مشايخ الثقات - غلام رضا عرفانيان - الصفحة ١٦٧
كتبه إلى الحسن بن محبوب.
وروى الحسن بن محبوب عن: محمد بن إسحاق المدني (على ما يأتي في قائمة المشيخة عن الخصال وروضة الكافي) المتوفى سنة 150 - إلى سنة 153 - أو أقل من ذلك على ما في وفيات الأعيان 4 / 274 برقم 612 من الاختلاف وجعل الأصح منها: 151 وعليه الشيخ في الرجال 281 برقم 22.
وقد يقال: ان في ذلك لغرابة لعدم ادراكه الإمام الصادق وعدم ثبوت روايته عنه عليه السلام (1) فإنه لو كان معاصرا لروى عنه عليه السلام.
والحق ان كل ذلك لا غرابة فيها، بل يكشف عن تقدم الحسن بن محبوب بحسب الطبقة وكونه في زمن الإمام الصادق عليه السلام عن عمر يصلح له ان يروى عن الثمالي والمدني واضرابهما، وصحبة المعاصرة غير صحبة الرواية، ولا ينافي ذلك ما رواه الكشي برقم 1094 من أن الحسن بن محبوب توفى في آخر سنة 224 وكان من أبناء خمس وسبعين سنة (وهذا يعني ولادته في سنة 149 وذلك بعد وفاة أبي عبد الله الصادق عليه السلام بسنة) لان سنده ضعيف ولم يثبت محتواه، لا سيما على احتمال بعض الخبراء من وقوع تصحيف في تاريخ حياته: فكان من أبناء خمس وتسعين سنة وذلك بدلالة قرينة داخلية وهي التشابه بين: سبعين وتسعين في الكتابة كانت غير منقطة في رسم الخط القديم، ولذلك يتبدل أحيانا كل واحد من الرقمين بآخر.
ويؤيد ذلك حكاية نصر بن الصباح على ما في الكشي برقم 1095 عن الأصحاب ان محبوبا ابا الحسن كان يعطي الحسن بكل حديث يكتبه عن علي بن رئاب (2) درهما واحدا، وهذا يناسب معاصرة القصة لزمن يقارن زمن الصادق عليه السلام ولو بمعونة استصحاب عدم تأخرها إلى بعد زمانه عليه السلام.

(١) - إلا فيما يتراءى من ظاهر بعض العبائر كما في الوسائل ٥ / ٣٦٧ برقم ١٠ / ٢ من أبواب قضاء الصلاة وفي التهذيب ١٠ / 170 برقم 674 فتأمل وراجع.
(2) - وهو من (ق) ويأتي في المشيخة برقم 110.
(١٦٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 تمهيد 3
2 براعة الاستهلال بأحسن الأقوال 6
3 مشايخ النجاشي 7
4 الشيخ النجاشي يوثق مشايخه 9
5 1 - إبراهيم بن مخلد القاضي 12
6 2 - أحمد بن الحسين أبو الحسين 14
7 3 - أحمد بن عبد الواحد = ابن عبدون 16
8 4 - أحمد بن علي بن العباس 17
9 5 - أحمد بن محمد الأهوازي 18
10 6 - أحمد بن محمد بن الجراح 18
11 7 - أحمد بن محمد بن الجعفي 19
12 8 - أحمد بن محمد المستنشق 20
13 9 - أسد بن إبراهيم الحراني 21
14 10 - الحسن بن أحمد بن إبراهيم 21
15 11 - الحسن بن أحمد النقيب 21
16 12 - الحسن بن أحمد العجلي 22
17 13 - الحسن بن محمد الفحام 22
18 14 - الحسن بن هدية 23
19 15 - الحسين بن أحمد بن موسى 23
20 16 - الحسين بن جعفر الخزاز 24
21 17 - الحسين بن الحصين العمي 24
22 18 - الحسين بن عبد الله الغضائري 25
23 19 - سلامة بن ذكا الموصلي 26
24 20 - العباس بن عمر الكلوذاني 26
25 21 - عبد السلام بن الحسين الأديب 27
26 22 - عبد الله بن محمد الدعلجي 27
27 23 - عبد الواحد بن مهدي 27
28 24 - عثمان بن أحمد الواسطي 28
29 25 - عثمان بن أحمد استاذنا 28
30 26 - علي بن أحمد الأشعري 28
31 27 - علي بن أحمد النجاشي 28
32 28 - علي بن أحمد بن محمد بن أبي جيد 29
33 29 - علي بن شبل بن أسد 29
34 30 - علي بن عبد الرحمن 29
35 31 - علي بن عبد الله المخزومي 30
36 32 - علي بن عبد الواحد الخمري 30
37 33 - علي بن محمد القاضي 31
38 34 - محمد بن أحمد بن شاذان القمي 31
39 35 - محمد بن جعفر الأديب 31
40 36 - محمد بن عثمان القاضي 33
41 37 - محمد بن علي القنائي الكاتب 33
42 38 - محمد بن علي المقري 34
43 39 - محمد بن علي بن شاذان القزويني 34
44 40 - محمد بن محمد بن النعمان 34
45 41 - محمد بن هارون التلعكبري 35
46 42 - هارون بن موسى التلعكبري 35
47 43 - أبو إسحاق الطبري 37
48 44 - أبو الحسن السورائي 38
49 45 - أبو الحسين بن محمد بن أبي سعيد 40
50 46 - أبو الحسين بن المهلوس العلوي 41
51 47 - القاضي أبو عبد الله الجعفي 42
52 تصحيح روايات ابن البرقي والنظر إلى مشايخه 47
53 من هو البرقي تحقيقا؟ 48
54 مشايخ البرقي في عامة الأسانيد 53
55 مشايخ جعفر بن بشير البجلي 99
56 مشايخ جعفر بن بشير 102
57 جعفر بن محمد بن قولويه 121
58 مسألة رواة كامل الزيارات 122
59 1 - الفهرس العام للأسامي 123
60 2 - النقاش على الاستدراك المنشور عن سيدنا الأستاذ 153
61 3 - الجواب الصواب 155
62 إلقاء ضوء على وثاقة جعفر بن محمد الفزاري 159
63 رواية النجاشي بواسطة الفزاري 162
64 مشيخة الحسن بن محبوب السراد 165
65 أسماء مشايخه 169
66 مشايخ الحسن بن محمد بن سماعة 187
67 تصحيح مراسيل ابن سماعة 188
68 مشايخ علي بن الحسن الطاطري 201
69 ملحق في هدايتين رجاليتين 207
70 1 - هداية رجالية أولى 209
71 عدم إحاطة رجال الشيخ بجميع الرواة 212
72 2 - هداية رجالية ثانية 233
73 رفع الاشكال والغموض عن قولهم: أسند عنه 234