كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوسائل أيضا، ورواها الشيخ في التهذيب:
الجزء 5، باب الكفارة عن خطأ المحرم، الحديث 1135، والصحيح: صفوان، بالعطف، بدل عن صفوان، كما هو الموجود في الوافي.
روى الشيخ بسنده، عن يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن عبد الحميد بن أبي العلاء، أو غيره. التهذيب: الجزء 1، باب آداب الاحداث الموجبة للطهارة، الحديث 65.
وفي المقام اختلاف من جهة المعنون، تقدم في يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير.
وروى أيضا بسنده، عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، وعن حماد، عن عبد الرحمان بن الحجاج. التهذيب: الجزء 6، باب الزيادات في القضايا والاحكام، الحديث 829.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ورواها في الاستبصار: الجزء 3، باب اختلاف الرجل والمرأة في متاع البيت، الحديث 149، وفيه: الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن حماد، عن عبد الرحمن بن الحجاج، بلا كلمة الواو، وهو الموافق للوافي والوسائل.
وروى أيضا بسنده، عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن عبد الله، عن زرارة. التهذيب: الجزء 9، باب ميراث ابن الملاعنة، الحديث 1231.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ورواها في الاستبصار: الجزء 4، باب أن ولد الملاعنة يرث أخواله، الحديث 684، إلا أن فيه: عبد الله بن زرارة، بدل:
عبد الله عن زرارة، والصحيح ما في التهذيب الموافق للفقيه: الجزء 4، باب ميراث ابن الملاعنة، الحديث 752، فإن فيه: ابن أبي عمير، عن أبان، وغيره، عن زرارة، والوافي والوسائل أيضا.