والوافي كما في الكافي.
روى الشيخ بسنده، عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن محمد ابن مسلم. التهذيب: الجزء 8، باب لحوق الأولاد بالآباء، الحديث 612، والاستبصار: الجزء 3، باب من اشترى جارية فأعتقها في الحال.. الحديث 1295، إلا أن فيه: ابن أبي عمير، عن العلا، عن محمد بن مسلم، والظاهر هو الصحيح، فإن ابن أبي عمير كثيرا ما يروي عن محمد بن مسلم بواسطة، والوافي كما في الاستبصار، كما أن الوسائل موافق لما في التهذيب.
روى الكليني بسنده، عن إبراهيم بن هاشم، عن ابن أبي عمير، عن محمد ابن الوليد. الكافي: الجزء 7، كتاب الديات 4، باب ما يمتحن به من يصاب في سمعه أو بصره 32، الحديث 7.
وفي المقام اختلاف تقدم في محمد بن الفرات، عن الأصبغ بن نباتة.
وروى أيضا بسنده، عن الفضل بن شاذان، عن صفوان، عن ابن أبي عمير جميعا، عن معاوية بن عمار. الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب صلاة الاحرام وعقده 80، الحديث 2.
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 5، باب صفة الاحرام، الحديث 253، إلا أن فيه: صفوان وابن أبي عمير، بالعطف، وهو الصحيح بقرينة قوله: (جميعا)، وسائر الروايات والوافي والوسائل أيضا.
روى الشيخ بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن علي، عن أبيه (إبراهيم بن هاشم)، عن ابن أبي عمير، عن معاوية بن عمار. التهذيب: الجزء 5، باب النفر من منى، الحديث 934.
ورواها الكليني في الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب النفر من منى الأول والآخر 198، الحديث 5، إلا أن فيه: ابن أبي عمير، عن حماد، عن