فيكون ابن أبي عمير راويا عن حماد ومعاوية بن عمار، وحفص بن البختري، بقرينة سائر الروايات.
وروى أيضا بسنده، هكذا: عنه، عن ابن أبي عمير، عن سيف التمار.
التهذيب: الجزء 5، باب الذبح، الحديث 753، والضمير في (عنه) راجع إلى صدر السند تحت رقم 751، وفيه: محمد بن موسى بن القاسم.
كذا في الوافي ونسخة من الطبعة القديمة أيضا، وفي نسخة أخرى منها والوسائل: موسى بن القاسم، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة. التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 1264.
كذا في الوافي والوسائل أيضا، ولكن لم تثبت رواية محمد بن علي بن محبوب، عن ابن أبي عمير، ولعل الواسطة سقطت في المقام.
وروى أيضا بسنده، عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن فضالة، عن جميل بن دراج. التهذيب: الجزء 1، باب دخول الحمام، الحديث 1173.
كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل أيضا، ولكن الظاهر أن الصحيح:
ابن أبي عمير وفضالة، بالعطف، لعدم ثبوت رواية ابن أبي عمير، عن فضالة، وكثرة روايتهما معا عن جميل بن دراج.
وتقدمت ترجمته بعنوان محمد بن أبي عمير.
15028 - ابن أبي غسان:
روى الشيخ بسنده، عن أبي جعفر، عن ابن أبي غسان، عن حميد بن مسعود. التهذيب: الجزء 5، باب نزول المزدلفة، الحديث 660، والاستبصار: الجزء 2، باب رمي الجمار على غير طهر، الحديث 912، إلا أن فيه: جعفر، عن أبي غسان حميد بن مسعود، وتقدم الاختلاف بالتفصيل في أبي جعفر، عن ابن أبي