ابن أبي عمير، وهو الصحيح.
روى الشيخ بسنده، عن أحمد بن محمد البرقي، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم. التهذيب: الجزء 5، باب الزيادات في فقه الحج، الحديث 1663.
كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة والوافي والوسائل: أحمد بن محمد، عن البرقي، عن ابن أبي عمير، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات، ويؤيد ذلك ما رواه بعينها الشيخ في التهذيب: باب الخروج إلى الصفا، الحديث 501، من الجزء، وفيه: أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن محمد بن أبي عمير.
وروى أيضا بسنده، عن إبراهيم بن هاشم، عن ابن أبي عمير، عن يحيى الطويل صاحب المنقري. التهذيب: الجزء 6، باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، الحديث 361.
وهنا اختلاف في ضبط المنقري، تقدم في يحيى الطويل صاحب المنقري، عن أبي عبد الله عليه السلام.
ثم إنه روى الشيخ بسنده، عنه (موسى بن القاسم)، عن صفوان، وابن أبي عمير، وجميل بن دراج، وحماد بن عيسى، وجماعة ممن روينا عنه من أصحابنا، عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام. التهذيب: الجزء 5، باب الذبح، الحديث 752.
أقول: في رواية ابن أبي عمير عن الباقر والصادق عليهما السلام كلام تقدم في ترجمة محمد بن أبي عمير.
روى الكليني بسنده، عن ابن أبي عمير، عن أيوب، عن أبي عبيدة.
الكافي: الجزء 3، كتاب الجنائز 3، باب النوادر 95، الحديث 18.
كذا في هذه الطبعة والمرآة أيضا، ولكن في الطبعة القديمة والوافي: أبا أيوب، بدل أيوب، وهو الصحيح، فإن الكليني رواها بعينها في الجزء 2، كتاب الايمان