محبوب. تفسير القمي: سورة المجادلة، في تفسير قوله تعالى: (قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها..).
وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات، تبلغ اثنين وستين موردا.
فقد روى عن أبي عبد الله، وأبي الحسن موسى، وأبي الحسن الأول، عليهما السلام، وعن أبي مريم، وأبي مريم الأنصاري.
وروى عنه ابن محبوب، والحسن، والحسن بن محبوب، وفضالة.
ثم إنه روى الشيخ بسنده، عن ابن محبوب، عن أبي ولاد، عن حمران.
التهذيب: الجزء 8، باب حكم الظهار. الحديث 33.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن رواها في الاستبصار: الجزء 3، باب أنه لا يصح الظهار بيمين، الحديث 923، وفيه: حمزة بن حمران، بدل حمران والصحيح ما في التهذيب الموافق للفقيه: الجزء 3، باب الظهار، الحديث 1657، والكافي: الجزء 6، كتاب الطلاق 2، باب الظهار 73، الحديث 1، وفيه: أبو ولاد الحناط، والوافي كما في التهذيب أيضا، وكذلك الوسائل في أبواب متعددة، وفي باب الظهار نسختان.
أقول: هذا هو متحد مع من بعده.
14911 - أبو ولاد الحناط:
روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه الحسن بن محبوب. تفسير القمي: سورة مريم، في تفسير قوله تعالى: (وأنذرهم يوم الحسرة).
طبقته في الحديث وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات، تبلغ واحدا وخمسين موردا.
فقد روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وعن حمران، وحمران بن أعين،