سماء المقال في علم الرجال - أبو الهدى الكلباسي - ج ١ - الصفحة ٤٦٣
الثمالي بالتيملي (1) كما عن الوجيزة، الجزم بالتصحيف (2)، وعن البلغة نفي البعد عنه (3).
وعن بعض بعد ذكر من روى عن محمد بن أبي حمزة الثمالي ومن روى إياه عنه أنه قال: والتيملي الكوفي المجهول، لا أصل له ولا كتاب.
ولقد أجاد السيد السند النجفي رحمه الله حيث قال في جملة كلام له: (ومحمد بن أبي حمزة، مشترك بين الثمالي الثقة، والتيملي، ذكره الشيخ في أصحاب الصادق عليه السلام من غير توثيق، وينصرف الإطلاق إلى الأول، بل لا يبعد أن يكون التيملي تصحيفا للثمالي، فيرتفع الاشتراك (4).
وقال في الوجيزة: (الثمالي ثقة، والتيملي تصحيف الثمالي) (5).
بقى هاهنا شئ لا بأس بالتنبيه عليه، وهو أنه روى في التهذيب في باب علامة أول يوم من شهر رمضان: (عن علي بن الحسن بن فضال، عن محمد بن أبي حمزة) (6).
وملاحظة الطبقة، تأبي رواية علي، عن محمد، فإن عليا من رجال الهادي والعسكري عليهما السلام ومحمدا كما عرفت، من رجال الصادق عليه السلام، والظاهر أن الصواب: (حسن بن علي بن فضال)، وخلافه من السهو الصادر من الشيخ أو النساخ، كما يشهد عليه ملاحظة نظائره.

(١) نقد الرجال: ٢٨٣.
(٢) الوجيزة: ١٨.
(٣) بلغة المحدثين: ٤٠١.
(٤) رجال السيد بحر العلوم: ١ / ٣٦١.
(٥) الوجيزة: ١٨.
(٦) التهذيب: ٤ / 165 ح 468.
(٤٦٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 ... » »»
الفهرست