(1) وفى بعض النسخ: محمد بن حكيم (منه قدس سره) (2) انظر فروع الكافي للكليني - رحمه الله - (ج 6 - ص 86) طبع طهران سنة 1381 - كتاب الطلاق - باب طلاق التي لم تبلغ والتي يئست من المحيض.
(3) كما قد عرفت سابقا ص 395.
(4) ذكرنا في هامشنا السابق (ص 348) المراد من كلمة (رجال نوادر الحكمة) فراجعه وراجع، أيضا - ص 656: خاتمة مستدرك الوسائل الفائدة الخامسة (ج 3 ص 655 - ص 656).
(5) وتفصيل الحديث كما عن " رجال الكشي: ص 190 " طبع بمبئ -: "... قال: بلغني عن أبي الخطاب أشياء. فدخلت على أبي عبد الله عليه السلام، فدخل أبو الخطاب - وانا عنده أو دخلت وهو عنده فلما ان بقيت انا وهو في المجلس، قلت لأبي عبد الله - عليه السلام -:
إن ابا الخطاب روى عنك كذا وكذا. قال: كذب قال: فأقبلت اروى ما روى شيئا فشيئا مما سمعناه وأنكرناه، فما بقي شئ الا سألت عنه. فجعل يقول عليه السلام: كذب، وزحف أبو الخطاب، حتى ضرب بيده إلى لحية أبي عبد الله - عليه السلام - فضربت يده فقلت: خل يدك عن لحيته... " الخ.

مفاتيح البحث: أصحاب الإمام الرضا عليه السلام ⁽¹⁾، الضرب ⁽²⁾، كتاب رجال الكشي ⁽¹⁾، كتاب مستدرك الوسائل ⁽¹⁾، مدينة طهران ⁽¹⁾، يوم عرفة ⁽¹⁾، محمد بن حكيم ⁽¹⁾، الكذب، التكذيب ⁽²⁾، الحيض، الإستحاضة ⁽¹⁾