خطأ لأنه ليس في ذلك تجويز إحالة ولا فساد فوجب أن يكون جائزا والله أعلم (تنبيه) وجد في الأصل المطبوع عليه ما نصه قوبل على أصله المنتسخ منه مع مراجعة نسختين منه في المكتبة العمومية بدمشق جيدتين تاريخ إحداهما عام 574 في صفر والأخرى بالعام نفسه من شهر ربيع الاخر.
وكتبه الفقير جمال الدين القاسمي حامدا ومصليا في 26 ربيع الاخر سنة 1325.
وراجعه وعلق عليه وعلى تخريج أحاديثه الفقير يوسف عبد الرحمن المرعشلي في 15 شوال سنة 1404 ه، الموافق له 14 تموز سنة 1984 م والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.