التفسير الأصفى - الفيض الكاشاني - ج ١ - الصفحة ٦٤٢
* (على من يشاء من عباده أن أنذروا) * بأن أعملوا، من أنذرت بكذا، إذا أعلمته.
* (أنه لا إله إلا أنا فاتقون) *.
* (خلق السماوات والأرض بالحق تعلى عما يشركون) *.
* (خلق الانسان من نطفة فإذا هو خصيم مبين) *.
* (والانعام) *: الأزواج الثمانية * (خلقها لكم فيها دفء) *. القمي: ما تستدفؤون به، مما يتخذ من صوفها ووبرها * (ومنافع) *: نسلها ودرها وظهورها، وإثارة الأرض وما يعوض بها * (ومنها تأكلون) *.
* (ولكم فيها جمال) *: زينة * (حين تريحون) *: تردونها من مراعيها إلى مراحها بالعشي * (وحين تسرحون) *: تخرجونها بالغداة إلى المرعى، فإن الأفنية تتزين بها في الوقتين، ويجل أهلها في أعين الناظرين إليها. وتقديم إلا راحة، لان الجمال فيها أظهر، فإنها تقبل ملاء البطون، حافلة الضروع 2، ثم تأوي إلى الحظائر 3 حاضرة 4 لأهلها.
* (وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه) * إن لم تكن، فضلا عن أن تحملوها على ظهوركم إليه * (إلا بشق الأنفس) *: إلا بكلفة مشقة * (إن ربكم لرءوف رحيم) *.
* (والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق مالا تعلمون) *. القمي: من العجائب التي خلقها الله في البر والبحر 5.
* (وعلى الله قصد السبيل) *: هداية الطريق المستقيم، الموصل إلى الحق * (ومنها

١ - القمي ١: ٣٨٢.
٢ - ضرع حافل، أي: ممتلئ لبنا. الصحاح ٤: ١٦٧١، (جفل).
٣ - الحظيرة: الموضع الذي يحاط عليه، لتأوي إليه الماشية، فيقيها البرد والريح. راجع: الصحاح ٢:
٦٣٤
، ومصباح المنير ١: ١٧٣، ولسان العرب: ٤: ٢٠٣ (حظر).
4 - في " ألف ": " خاضرة ". شاب أخضر وفلان أخضر أي: كثير الخير. أساس البلاغة: 166 (خضر).
5 - القمي 1: 382.
(٦٤٢)
مفاتيح البحث: الأكل (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 636 637 638 639 641 642 643 644 645 646 647 ... » »»
الفهرست