التفسير الأصفى - الفيض الكاشاني - ج ١

* (لظالمين) *. قال: " هم قوم شعيب، كانوا يسكنون الغيضة، فبعثه الله إليهم فكذبوه، فأهلكوا بالظلة " 1.
* (فانتقمنا منهم) * بالاهلاك * (وإنهما) * يعني سدوم والأيكة * (لبإمام مبين) *:
لبطريق واضح يأم ويتبع ويهتدى به.
* (ولقد كذب أصحب الحجر المرسلين) * يعني ثمود كذبوا صالحا. والحجر:
واديهم، وهو ما بين المدينة والشام، وكانوا يسكنونها.
* (وآتيناهم آياتنا) * كالناقة وسقيها وشربها ودرها * (فكانوا عنها معرضين) *.
* (وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا آمنين) *.
* (فأخذتهم الصيحة مصبحين) *.
* (فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون) *.
* (وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق) * فلا يلائم استمرار الفساد ودوام الشر، فلذلك اقتضت الحكمة إهلاك أمثال هؤلاء، وإزاحة فسادهم من الأرض. * (وإن الساعة لآتية) * فينتقم الله لك فيها ممن كذبك * (فاصفح الصفح الجميل) *. قال: " يعني العفو من غير عتاب " 2.
* (إن ربك هو الخلاق) * الذي خلقك وخلقهم، وبيده أمرك وأمرهم * (العليم) * بحالك وحالهم، فهو حقيق بأن تكل إليه، ليحكم بينكم.
* (ولقد آتيناك سبعا من المثاني) *. قال: " هي سورة الحمد وهي سبع آيات، منها بسم الله الرحمن الرحيم، وإنما سميت المثاني لأنها تثنى في الركعتين " 3. وفي رواية:

1 - لم نعثر عليه، والظاهر أنها ليست برواية، ويحتمل أن تكون كلمة " قال " تصحيف " قيل "، وهذا القول بنصه من البيضاوي في تفسيره 3: 173. ويؤيده ما في البحار 12: 382 نقلا عن البيضاوي، ويؤيده أيضا ما في الصافي 3: 119 بأن المصنف لم يذكر كلمة " قال ".
2 - عيون أخبار الرضا عليه السلام 1: 294، الباب: 28، الحديث: 50.
3 - العياشي 1: 19، الحديث: 3، عن أبي عبد الله عليه السلام. وفيه: " يثنى ".

(٦٣٦)