المصنف - عبد الرزاق الصنعاني - ج ٣

4995 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال: لا قنوت في السنة كلها إلا [في النصف الآخر من رمضان، قال معمر: وإني لأقنت السنة كلها. إلا] (1) النصف الأول من رمضان، فإني لا أقنته، وكذلك كان يصنع الحسن، وذكره عنه قتادة وغيره (2).
4996 - عبد الرزاق عن هشام عن الحسن أنه كان يقنت السنة كلها في الوتر إلا النصف الأول من رمضان قال: وكان ابن سيرين لا يقنت من السنة شيئا إلا النصف الآخر من رمضان (3).
4997 - عبد الرزاق عن الثوري عن الزبير بن عدي عن إبراهيم كان يستحب أن يقول في قنوت الوتر بهاتين السورتين، اللهم إنا نستعينك، ونستغفرك، ونثني عليك، ولا نكفرك، ونخلع ونترك من يفجرك اللهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى ونحفد، نرجو (4) رحمتك ونخشى عذابك، إن عذابك بالكافرين ملحق (5).

(1) سقط من ص فصار النص محرفا وقد صححته في التعليق معتمدا على قيام الليل لمحمد بن نصر لكني لما وجدت النص في ز على ما هو الصواب حذفت التعليق.
(2) في قيام الليل قال سعيد عن قتادة كان يقنت السنة كلها في وتره إلا النصف الأول من رمضان فإنه كان لا يقنت، وكان يحدث عن الحسن أنه كان يقنت في السنة كلها إلا النصف الأول من رمضان إذا كان إماما، إلا أن يصلى وحده فكان يقنت في رمضان كله في السنة كلها. اه‍. وروى ابن نصر أيضا وعن الحسن كانوا يقنتون في المصنف الاخر من رمضان، وروى أيضا كان الحسن ومحمد وقتادة يقولون القنوت في النصف الآخر من رمضان 132.
(3) أخرجه ابن نصر كما في التعليق السابق، وأخرجه " ش " عن أزهر السمان عن ابن عون عن ابن سيرين إلا أن فيه " إلا النصف " دون قيد " الاخر ".
(4) أخرجه " ش " عن الثوري مختصرا 431.
(5) كذا في ص في جميع المواضع، وفى ز بحذفها في الجميع وفيه هنا " نخشى عذابك ونرجو رحمتك " ووجدته في ش باثباتها في روايتين وبحذفها في أكثر الروايات.

(١٢١)