المصنف - عبد الرزاق الصنعاني - ج ٢

3598 - عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال: رأيت موسى ابن جميل وكان مصليا، وابن عباس يصلي ليلا إلى الكعبة قال: فرأيت موسى صلى، ثم يعود، ثم انصرف، فمر على ابن عباس فسلم عليه فقبض ابن عباس على يد موسى هكذا - وقبض عطاء بكفه على كفه - قال: عطاء:
فكان ذلك منه تحية (1)، ولم أر ابن عباس تكلم.
3599 - عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء قال: رأيت موسى بن عبد الله بن جميل الجمحي سلم على ابن عباس، وابن عباس يصلي في قبل الكعبة، فأخذ ابن عباس يده (2).
3600 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال: لو مررت بقوم يصلون ما سلمت عليهم (3).
3601 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال: قال عطاء: أما أنا فأكره أن أسلم على قوم يصلون، أحرجهم قال: ويسلم علي وأنا جالس في مثنى

(1) في ص (سحة).
(2) أخرجه (ش) عن ابن عيينة عن عمرو عن عطاء ولفظه قال: سلمت على ابن عباس وهو يصلي في وجه الكعبة فأخذ بيده (هكذا في أصلنا وليحرر) ثم رواه عن وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء أن رجلا سلم على ابن عباس في الصلاة فأخذ بيده فصافحه وغمز يده 315 د. وأخرج الطحاوي هذا الأخير 265، وأخرجه (هق) من طريق الحميدي عن ابن عيينة بعين هذا اللفظ إلا قوله في قبل الكعبة 2: 259.
(3) أخرجه (ش) عن حفص وأبي معاوية عن الأعمش بهذا الاسناد وقال: ما كنت لأسلم على رجل وهو يصلي، زاد أبو معاوية: ولو سلم علي لتركته عليه (كذا) 315 د. وأخرجه الطحاوي من طريق عمرو بن حفص عن أبيه بهذا الاسناد وفي آخره لرددت عليه، ثم روى باسناده عن جابر قال: لا ترد عليه حتى تقضي صلاتك 1: 264. وقال أحمد في حديث لا غرار في صلاة ولا تسليم: معناه أن لا تسلم ولا يسلم عليك، ويغرر الرجل بصلاته فينصرف وهو فيها شاك (هق) 2: 261.

(٣٣٧)