(1) أخرجه (ش) عن وكيع عن الأعمش بلفظ آخر 299 د، وأخرج عن أبي معاوية عن الأعمش بهذا الاسناد أنها كرهت الاختصار في الصلاة، وقالت لا تشبهوا باليهود.
وأخرجه (خ) عن الفريابي عن الثوري. (الفتح 6: 319).
(2) كذا في ص وليحرر، وفي (ش) تفعله اليهود.
(3) كذا في الكنز 3: 4749 برمز (عب) وكذا في (ش) من رواية وكيع عن الثوري عن صالح مولى التوأمة عن ابن عباس 299 د. ويشتبه مع يخصر بالخاء المعجمة والصاد المهملة، ولا يذهب عليك أن وكيعا رواه عن الثوري، فجعله من قول ابن عباس، ورواه عبد الرزاق أيضا عنه فجعله من قول أبي هريرة، وهذا ليس من قبل ناسخ أصلنا فهو في الكنز أيضا عن أبي هريرة برمز (عب).
(4) في ص (أبي عويمر) خطأ.
(5) الحقو: الخصر، ويستعمل بمعنى الإزار أيضا.
(6) أخرجه (ش) عن وكيع عن الثوري عن ابن جريج عن إسحاق بن عويمر عن مجاهد كما سيأتي عند المصنف 299 د، فلعل قوله (عن مجاهد) سقط من الأصل.
(7) في ص (عن أبي إسحاق بن أبي عويمر) خطأ.

مفاتيح البحث: أبو هريرة العجلي ⁽³⁾، الصّلاة ⁽⁴⁾، عبد الله بن عباس ⁽²⁾