لا تسلم ويسلم عليك وتغرير الرجل بصلاته (1) ان يسلم وهو فيها شاك كذا في كتابي (وأخبرنا) أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل فذكره باسناده الا أنه قال لا غرار في صلاة ولا تسليم قال أحمد بن حنبل يعنى فيما أرى ان لا تسلم ويسلم عليك ويغرر الرجل بصلاته فينصرف وهو فيها شاك وهذا اللفظ أقرب إلى تفسير أحمد بن حنبل قال أبو داود رواه ابن فضيل يعنى عن أبي مالك عن لفظ ابن مهدي ولم يرفعه ورواه معاوية ابن هشام عن سفيان باسناده قال أراه رفعه قال لاغرار في تسليم ولا صلاة (أخبرناه) أبو عبد الله الحافظ اخبرني محمد بن موسى بن عمران الفقيه ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو كريب ثنا معاوية بن هشام عن سفيان فذكره وهذا اللفظ يقتضى نفي الغرار عن الصلاة والتسليم جميعا والاخبار التي مضت تبيح التسليم على المصلى والرد بالإشارة وهي أولى بالاتباع وبالله التوفيق * (باب الإشارة فيما ينوبه في صلاته يريد بها افهاما) (أخبرنا) أبو طاهر الفقيه أخبرنا أبو حامد بن بلال ثنا أبو الأزهر قال ثنا عبد الله بن نمير ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في مرضه وهو جالس وخلفه قيام فأشار إليهم ان اجلسوا فلما قضى صلاته قال إنما جعل الامام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا * رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه قال حماد عن هشام بن عروة عن أبيه في هذا الحديث فأومأ إليهم بيده ان اجلسوا (أخبرناه) أبو عبد الله الحافظ اخبرني إسماعيل بن نجيد ثنا محمد بن أيوب أنبأ سليمان بن داود ثنا حماد فذكره * رواه مسلم عن سليمان بن داود وروياه في حديث جابر بن عبد الله في هذه القصة قال فالتفت إلينا فرآنا قياما فأشار إلينا * (وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو نصر محمد بن عمر ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر أنه قال اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وأبو بكر رضي الله عنه يكبر يسمع الناس تكبيره قال فالتفت إلينا فرآنا قياما فأشار إلينا وذكر باقي الحديث *