عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم انهم سلموا تسليمة واحدة وهو من الاختلاف المباح والاقتصار على الجائز وبالله التوفيق * (باب حذف السلام) (أخبرنا) أبو الحسن بن بشران ببغداد أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن ملاعب ثنا محمد بن عقبة الشيباني ثنا ابن المبارك عن الأوزاعي عن قرة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حذف السلام سنة (1) * هكذا رواه الفريابي ومبشر بن إسماعيل الحلبي عن الأوزاعي مرفوعا ورواه عبدان عن ابن المبارك عن الأوزاعي فوقفه وكأنه تقصير من بعض الرواة (أخبرناه) محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس القاسم بن القاسم السياري أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله عن الأوزاعي فذكره باسناده موقوفا على ابن هريرة رضي الله عنه * (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ قال سألت أبا زكريا العنبري وحدثنا به عن أبي عبد الله البوشنجي عن حذف السلام فقال إنه لا يمد (2) السلام ويحذفه * (باب من قال ينوى بالسلام التحليل من الصلاة) لقوله صلى الله عليه وسلم تحليلها التسليم ولقوله عليه الصلاة والسلام إنما الأعمال بالنيات وينوى السلام على الحاضرين وعلى الحفظة وينوى المأموم مع ذلك الرد على الامام * (أخبرنا) أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ثنا أحمد بن يوسف ثنا عبيد الله بن محمد أنبأ مسعر عن عبيد الله بن القبطية قال حدثني جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا بأيدينا السلام عليكم السلام عليكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بال هؤلاء الذين يرمون (3) بأيديهم كأنها أذناب الخيل الشمس اما يكفي أحدكم ان يضع يده على فخذه ثم يسلم على أخيه عن يمينه وشماله * أخرجه مسلم في الصحيح من حديث مسعر بن كدام *
(١٨٠)
