مسلم بن إبراهيم ومعاذ بن فضالة * (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه ثنا أحمد بن إبراهيم ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبح وهو على راحلته ويومئ برأسه قبل اي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة * رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير وأخرجه مسلم من حديث يونس عن ابن شهاب * (أخبرنا) أبو علي الروذباري ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا دحيم (1) الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم حدثني معاوية بن سلام عن أخيه زيد عن جده أبى سلام عن أبي كبشة السلولي عن سهل بن الحنظلية قال سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جيش فذكر الحديث قال فيه قال من يحرسنا الليلة فقال أنيس (2) بن أبي مرثد الغنوي انا يا رسول الله فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلق إلى هذا الشعب حتى تكون في أعلاه ولا تنزلن الا مصليا أو قاضى حاجة * (أخبرنا) الحسين بن محمد الفقيه أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمود بن خالد ثنا محمد بن شعيب عن النعمان بن المنذر عن عطاء بن أبي رباح انه سأل عائشة رضي الله عنها هل رخص للنساء ان يصلين على الدواب قالت لم يرخص لهن في شدة ولا رخاء * قال محمد هذا في المكتوبة * (أخبرنا) أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه المهرجاني بها ثنا أبو سهل بشر بن أحمد ثنا حمزة بن محمد الكاتب ثنا نعيم بن حماد ثنا ابن المبارك والوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان ينزل مرضاه في السفر حتى يصلوا الفريضة في الأرض الا ان ابن المبارك لم يذكر نافعا في حديثه * (وأما الحديث) الذي أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عمر بن الرماح (3) (ح وأخبرنا) أبو طاهر الحسين بن علي بن الحسن (4) بن سلمة الهمداني بها أنبأ أبو سهل بشر ابن أحمد بن بشر الاسفرائني بها ثنا أبو سليمان داود بن الحسين بن عقيل البيهقي ثنا يحيى بن يحيى ثنا ابن الرماح عن كثير بن زياد عن عمرو بن عثمان بن يعلى عن أبيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم انتهى إلى مضيق هو وأصحابه والسماء قال يحيى واحسبه قال أو البلة (5) قال من فوقهم والبلة من أسفل منهم وحضرت الصلاة فامر المؤذن فأقام فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته فصلى بهم يومى ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع أو سجوده اخفض من ركوعه * وفي رواية أبى عبد الله قال يحيى احسبه قال والعدو من فوقهم والبلة من أسفل وفى اسناده ضعف ولم يثبت من عدالة بعض رواته ما يوجب قبول خبره ويحتمل أن يكون ذلك في شدة الخوف * (باب ما في صلاته الوتر على الراحلة من الدلالة على أن الوتر ليس بواجب) وقد ذكرنا الاخبار فيها *
(٧)
