الكشر ولكن يقطعها القرقرة * وقد روي في التبسم في الصلاة حديث آخر لا يحتج بأمثاله * (أخبرناه) أبو سعيد أحمد بن محمد الصوفي أنبأ أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ أنبأ أبو يعلى أنبأ عمر والناقد ثنا علي بن ثابت الجزري ثنا الوازع بن نافع عن أبي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة إذ تبسم في صلاته فلما قضى صلاته قلنا يا رسول الله رأيناك تبسمت قال مربى ميكائيل وعلى جناحه اثر غبار وهو راجع من طلب القوم فضحك إلى فتبسمت إليه * الوازع بن نافع العقيلي الجزري تكلموا فيه وقد حكاه الواقدي في المغازي * وقد روينا في كتاب الطهارة عن أبي سفيان عن جابر في من ضحك في الصلاة يعيد الصلاة ولا يعيد الوضوء * وروينا عن أبي موسى الأشعري أنه قال في قصة محكية عنه من كان ضحك منكم فليعد الصلاة ويذكر مثل ذلك عن ابن مسعود * (باب ما جاء في النفخ في موضع السجود) (أخبرنا) أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمر وقال انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قال ثم نفخ في آخر سجوده فقال أف أف ثم قال رب ألم تعدني الا تعذبهم وانا فيهم ألم تعدني ان لا تعذبهم وهم يستغفرون ففرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلاته وقد أمحصت الشمس * قال الشيخ رحمه الله والذي يشبه أن يكون هذا نفخا يشبه الغطيط وذلك لما عرض عليه من تعذيب بعض من وجب عليه العذاب فليس غيره في التأفيف في الصلاة كهو بابى هو وأمي صلى الله عليه وسلم كما لم يكن كهو في رؤية ما رأى من تعذيبهم * وقد رواه عبد العزيز بن عبد الصمد عن عطاء فقال وجعل ينفخ في آخر سجوده من الركعة الثانية ويبكى ولم يذكر التأفيف * ورواه أبو إسحاق عن السائب بن مالك عن عبد الله بن عمر و فذكر النفخ دون التأفيف * وزعم أبو سليمان الخطابي رحمه الله ان قوله أف لا يكون كلاما حتى يشدد الفاء فتكون ثلاثة أحرف من التأفيف قال والنافخ لا يخرج الفاء في نفخه مشددة ولا يكاد يخرجها فاء صادقة من مخرجها * (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن أبي حمزة عن أبي صالح قال كنت عند أم سلمة فدخل عليها ذو قرابة لها شاب ذو جمة فقام يصلى وينفخ فقالت يا بنى لا تنفخ فانى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعبد لنا اسود أي رباح ترب وجهك هكذا رواه جماعة من الأئمة نحو حماد بن زيد وغيره عن ميمون أبى حمزة ولم اكتبه من حديث غيره وهو ضعيف والله تعالى اعلم * وروى فيه حديث آخر عن زيد بن ثابت مرفوعا وهو ضعيف بمرة * (وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن الخضر الشافعي ثنا إبراهيم بن علي ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن الأعمش عن أبي الضحى عن ابن عباس انه كان يخشى أن يكون كلاما يعنى النفخ في الصلاة * قال الشيخ والنفخ لا يكون كلاما
(٢٥٢)
