[1106 - " إذا خرج القائم لم يكن بينه وبين العرب وقريش إلا السيف، ما يأخذ منها إلا السيف، وما يستعجلون بخروج القائم؟ والله ما لباسه إلا الغليظ، وما طعامه إلا الشعير الجشب، وما هو إلا السيف، والموت تحت ظل السيف "] * 1106 - المصادر:
*: الفضل بن شاذان: على ما في غيبة الطوسي.
*: النعماني: ص 234 ب‍ 13 ح‍ 21 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة قال: حدثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب أبو الحسن الجعفي قال: حدثنا إسماعيل بن مهران، قال: حدثنا الحسن بن علي بن أبي حمزة، عن أبيه، ووهيب، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: - وفي ص 233 ب‍ 13 ح‍ 20 - أخبرنا علي بن الحسين بإسناده عن محمد بن علي الكوفي، عن الحسن بن محبوب، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام: - كما في روايته الأولى، ومن قوله " ما تستعجلون " وليس فيه " الشعير ".
*: غيبة الطوسي: ص 377 - عنه (الفضل)، عن عبد الرحمن أبي هاشم، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: - كما في رواية النعماني الثانية، وفيه " الشعير الجشب ".
*: الخرائج: ج 3 ص 1155 ب‍ 20 ح‍ 61 - كما في رواية النعماني الثانية، وفيه " الشعير الجشيب "، مرسلا عن علي بن الحسين عليهما السلام، ولعله اشتباه فإن أحدا من المصادر لم ينسبه إلى الإمام زين العابدين عليه السلام.
*: عقد الدرر: ص 228 ب‍ 9 ف‍ 3 - كما في رواية النعماني الأولى بتفاوت يسير، مرسلا عن أبي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام، وفيه " المهدي بدل القائم " وفيه " ولا طعامه إلا الشعير "، وأشرنا إلى أن صاحب عقد الدرر يشتبه بين أبي عبد الله الصادق وأبي عبد الله الحسين عليهما السلام.
*: كتاب الغيبة، السيد علي بن عبد الحميد: على ما في البحار.
*: منتخب الأنوار المضيئة: ص 32 ف‍ 3 - كما في الخرائج، قال " فمن ذلك ما صح لي روايته عن السيد هبة الله الراوندي ".
*: إثبات الهداة: ج 3 ص 515 ب‍ 32 ف‍ 12 ح‍ 360 - عن غيبة الطوسي.
وفي: ص 540 ب‍ 32 ف‍ 27 ح‍ 503 - عن رواية النعماني الثانية.