بحبنا "، وأشار إلى مثله عن كفاية الأثر ".
*: مستدرك الوسائل: ج 12 ص 282 ب 31 ح 14098 - عن كفاية الأثر، وفيه ".. هو الخامس من ولدى - إلى أن قال - وهو الثاني عشر منا، يسهل الله تعالى له كل عسر، ويذلل له كل صعب، ويظهر له كنوز الأرض، ويقرب عليه كل بعيد، ويبير به كل جبار عنيد، ويهلك على يده كل شيطان مريد. ذلك ابن سيدة الإماء الذي تخفى على الناس ولادته، ولا يحل لهم تسميته حتى يظهره الله فيملا به الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ".
ولكن هذه هي الرواية التي بعدها في كفاية الأثر.
*: منتخب الأثر: ص 219 ف 2 ب 16 ح 3 - عن كفاية الأثر، وفيه ".. المتمسكين بحبلنا " وقال: " ورواه في كمال الدين عن أحمد بن زياد، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن صالح بن السندي ".
* * * أن له عليه السلام غيبة [1200 - " صاحب هذا الامر من يقول الناس لم يولد بعد "] * 1200 - المصادر:
*: كمال الدين: ج 2 ص 360 ب 34 ح 2 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال: حدثنا سعد بن عبد الله قال: حدثنا الحسن بن موسى الخشاب، عن العباس بن عامر القصباني قال: سمعت أبا الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام يقول: - *: إثبات الهداة: ج 3 ص 476 ب 32 ف 5 ح 165 - عن كمال الدين.
*: البحار: ج 51 ص 151 ب 7 ف 3 - عن كمال الدين، وليس فيه كلمة " من ".
* * *