جرابه من طي كسائه فوضعه بين يديه فنظر الهادي عليه السلام إلى الغلام وقال له: - *: دلائل الإمامة: ص 274 - وأخبرني أبو القاسم عبد الباقي بن يزداد بن عبد الله البزاز، قال:
حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد الثعالبي قراءة في يوم الجمعة مستهل رجب سنة سبعين وثلاثمائة قال: أخبرنا أبو علي أحمد بن محمد بن يحيى العطار، عن سعد بن عبد الله بن خلف القمي قال: - بتفاوت إلى قوله " فلا نرى الغلام عليه السلام " وفيه: ".. وأقشعهم..
وتسرية.. بلاد الكفر.. إلى الأحجار.. تحطم آناف.. تراها الناس.. خير أهل بلدي..
بعض المناهل.. بي الشوق.. الأحل منها والأحرم.. داري السكة.. عني غرتك.. من خصلتين.. سواي مشغول.. عليه الهموم.. رضيا يوازي محله.. تسلطا على العرب..
وتابعاه طمعا ".
*: الاحتجاج: ج 2 ص 461 بتفاوت كثير مرسلا عن سعد بن عبد الله القمي: - *: ثاقب المناقب: ص 254 ب 15 - مختصرا بتفاوت، مرسلا عن سعد بن عبد الله: - *: الخرائج: ج 1 ص 481 ب 13 ح 22 - مختصرا بتفاوت، مرسلا عن سعد بن عبد الله: - *: تأويل الآيات الظاهرة: ج 1 ص 299 ح 1 - مختصرا، عن الاحتجاج.
*: إرشاد القلوب: ج 1 ص 421 - مختصرا، عن أبي جعفر بن بابويه، يرفعه إلى سعد بن عبد الله: - *: منتخب الأنوار المضيئة: ص 145 ف 10 - كما في كمال الدين بتفاوت، عن ابن بابويه، وفيه ".. في إيثار.. والتعادي.. أزمة التنزيل.. متوجها إلى الاحجاب يحطم.. ما بين الأحل والأحرم.. أزيد بها لك.. علمنا أن الاختيار لا يجوز.. الشهادة بالوحدانية ".
*: إثبات الهداة: ج 1 ص 115 ب 6 ف 5 ح 166 - عن كمال الدين.
وفي: ص 196 ب 7 ف 16 ح 106 - بعضه، عن الخرائج.
وفي: ج 3 ص 671 ب 33 ف 1 ح 41 - عن كمال الدين، بعضه.
وفي: ص 695 ب 33 ف 3 ح 121 - بعضه عن الخرائج.
*: وسائل الشيعة: ج 13 ص 276 ب 29 ح 21 - عن كمال الدين، بعضه.
*: حلية الأبرار: ج 2 ص 557 ح 15 - كما في كمال الدين بتفاوت عن ابن بابويه، وفيه "..
مستغلقها.. إلى الانجهار.. فما زال يقصد.. خير أهل بلدي.. هذه الجملة.. غرتك..
يثق به.. وجبر بالخير ".
وفي: ص 568 - بعضه عن مسند فاطمة.
*: تبصرة الولي: ص 771 ح 37 - عن ابن بابويه بتفاوت.
*: البرهان: ج 3 ص 3 ح 3 - كما في كمال الدين، عن ابن بابويه، بعضه، وفيه ".. إلى لقاء.. تسأل عنها.. فأهبط الله عليه جبرئيل.. والحسن سري عنه.. بساحتها.. عند الكبر.. ثم أفجعني كما.. ".
*: مدينة المعاجز: ص 593 - بعضه، عن غيبة ابن بابويه، والظاهر أنه كمال الدين.