ثلاثيات الكليني - الشيخ أمين ترمس العاملي - الصفحة ١٨٨

ثلاثيات الكليني - الشيخ أمين ترمس العاملي - الصفحة ١٨٨

إياكم والمراء (1) والخصومة! فإنهما يمرضان القلوب على الاخوان، وينبت عليهما النفاق (2).
* * * 20 - علي بن إبراهيم، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة، عن أبي عبد الله (ع) قال: قال النبي (ص):
ثلاث من لقي الله (ص) دخل الجنة من أي باب شاء: من حسن خلقه، وخشي الله في المغيب والمحضر، وترك المراء وإن كان محقا (3).

(١) ماريته أماريه مماراة ومراء: جادلته... ويقال: ماريته أيضا إذا طعنت في قوله تزييفا للقول وتصغيرا للقائل، ولا يكون المراء إلا اعتراضا بخلاف الجدال، فإنه يكون ابتداء واعتراضا.
(المصباح المنير: ص ٥٧٠ " مرأ ").
(٢) الكافي: ج ٢، ص ٣٠٠، ك (الايمان والكفر) ب ١٢٠. ح ١.
* وعنه في مرآة العقول: ج ١٠، ص ١٣٠، ح ١، مع شرح مفصل.
* وفي شرح المازندراني: ص ٤٥١.
* وفي الوسائل: ج ٨، ص ٥٦٧، ك (الحج) ب ١٣٥ من أبواب (أحكام العشرة) ح ١.
* وفي الوافي: مجلد ٥، ص ٩٣٩، ح ٣٣١٧.
* وفي البحار: ج ٧٣، ص ٣٩٩، ك (الايمان والكفر) ب ١٤٥، ح ٥، مع بيان مفصل.
* وفي تفسير نور الثقلين: ج ٣، ص ٢٥٢، سوره الكهف (١٨)، ح ٤١.
(٣) الكافي: ج ٢، ص ٣٠٠، ك (الايمان والكفر) ب ١٢٠، ح ٢.
* وعنه في مرآة العقول: ج ١٠، ص ١٣٦، ح ٢، مع شرح.
* وفي شرح المازندراني: ص ٤٥١.
* وفي الوافي: مجلد ٥، ص ٩٣٩، ح ٣٣١٨.
* وفي الوسائل: ج ٨، ص ٥٦٧، ك (الحج) ب ١٣٥ من أبواب (أحكام العشرة) ح ٢ * وفي البحار: ج ٧٣، ص ٣٩٩، ك (الايمان والكفر) ب ٥ ١٤ ذيل ح ٥، مع بيان مفصل.
* وفي تفسير نور الثقلين: ج ٣، ص 253، سورة الكهف (18)، ح 42.

(١٨٨)

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، علي بن إبراهيم ⁽¹⁾، هارون بن مسلم ⁽¹⁾، مسعدة بن صدقة ⁽¹⁾، الايمان والكفر ⁽⁴⁾، سورة الكهف ⁽²⁾، الحج ⁽²⁾، الجدال ⁽²⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	الإهداء	7
2	شكر وتقدير	8
3	رموز الكتاب	9
4	تقديم سماحة العلامة آية الله السيد أحمد المددي	11
5	تمهيد	13
6	المقدمة	15
7	الفصل الأول السند والإسناد وتعريفهما	17
8	الإسناد من خصائص هذه الأمة	17
9	طلب الإسناد العالي	20
10	ما المراد بالإسناد العالي	21
11	أهم مميزات الإسناد العالي	22
12	من صنف في قرب الإسناد	23
13	أقسام العلو والنزول	23
14	هل يقدم الإسناد النازل على العالي؟	30
15	الفصل الثاني المبحث الأول: مصطلح الثلاثيات ونشأته	32
16	المبحث الثاني: إطلالة على بحث الثلاثيات عند العامة	34
17	1 - ثلاثيات البخاري	34
18	2 - ثلاثيات مسلم	35
19	3 - ثلاثيات الترمذي	36
20	4 - ثلاثيات النسائي	37
21	5 - ثلاثيات أبي داود	37
22	6 - ثلاثيات ابن ماجة	37
23	7 - ثلاثيات الشافعي	38
24	8 - ثلاثيات مسند ابن حنبل	38
25	9 - ثلاثيات الدارمي	39
26	10 - ثلاثيات أبي داود الطيالسي	39
27	11 - ثلاثيات مسند ابن حميد	40
28	12 - ثلاثيات الطبراني	40
29	المبحث الثالث: إطلالة على بحت الثلاثيات عند الخاصة	41
30	ثلاثيات الكليني	41
31	ثلاثيات الحكمية	45
32	ثلاثيات السند وثلاثيات المتن	46
33	الفصل الثالث طبقات رواة الكتاب	47
34	ثقة الإسلام	47
35	الطبقة الأولى:	52
36	1 - أبو علي الأشعري	52
37	2 - أحمد بن مهران	53
38	3 - الحسين بن محمد	55
39	4 - حميد بن زياد	57
40	5 - علي بن إبراهيم	60
41	6 - محمد بن يحيى	63
42	الطبقة الثانية:	64
43	1 - إبراهيم بن هاشم	64
44	2 - أحمد بن إسحاق	68
45	3 - أحمد بن محمد	71
46	4 - الحسن بن محمد	72
47	5 - عبد العظيم بن عبد الله	74
48	6 - محمد بن الحسين	77
49	7 - محمد بن علي	79
50	8 - محمد بن عيسى	81
51	9 - هارون بن مسلم	92
52	الطبقة الثالثة:	100
53	1 - بكر بن محمد الأزدي	100
54	2 - الحسين بن أبي العلاء	102
55	3 - حماد بن عيسى	105
56	4 - حنان بن سدير	106
57	5 - سعدان بن مسلم	109
58	6 - مسعدة بن صدقة	111
59	7 - مسعدة بن زياد	111
60	8 - مسعدة بن اليسع	111
61	تحقيق حول مسعدة:	111
62	وفيه جهات: الأولى: في أقوال الأصحاب	114
63	الثانية: في تحديد ما ذكر من كنى وألقاب	122
64	الثالثة: فيما قيل حول مذهبهم	124
65	الرابعة: في وثاقتهم	130
66	الخامسة: في تعددهم واتحادهم	133
67	9 - وهيب بن حفص	136
68	10 - هشام بن الحكم	137
69	11 - يحيى بن سالم	139
70	12 - يحيى بن عقبة الأزدي	140
71	أقسام الكتاب	141
72	طريقة عملي في هذا الكتاب	141
73	وصف النسخ الخطية	143
74	نماذج مصورة من المخطوطات المعتمدة	145
75	القسم الأول: في الروايات التي يحكم بكونها ثلاثية	157
76	القسم الثاني: في الروايات التي يحتمل أن تكون ثلاثية	319
77	القسم الثالث: في الروايات التي ظاهرها ثلاثي في الكافي المطبوع وهي ليست كذلك	335