الأول؟ قال: لا، حتى تدخل في مثل ما خرجت منه؛ فإن الله يقول: (فإن طلقها فلا تحل له منم بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا) (1) والمتعة ليس فيها طلاق (2).
(436) 45. وعنه، عن ابن مسكان، عن محمد بن علي الحلبي، عن أبي عبد الله، قال:
كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يخطب الناس يوم الجمعة في الظل الأول، فإذا زالت الشمس أتاه جبرئيل، فقال له: قد زالت الشمس انزل فصل (3).
(437) 46. وعنه، عن أبي المغراء، عن سماعة بن مهران، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال:
قلت: جعلت فداك إن أناسا من أصحابك قد لقوا أباك وجدك وقد سمعوا منهما الحديث وقد يرد عليهم الشيء ليس عندهم فيه شيء وعندهم ما يشبهه، فيقيسوا على أحسنه؟ قال: فقال: ما لكم والقياس، إنما هلك من هلك بالقياس.
قال: قلت: أصلحك الله ولم ذاك؟ قال: لأنه ليس من شيء إلا وقد جرى به كتاب وسنة، وإنما ذاك شيء إليكم إذا ورد عليكم أن تقولوا، قال. فقال: إنه ليس من شيء إلا وقد جرى به كتاب وسنة، ثم قال: إن الله قد جعل لكل شيء حدا، ولمن تعدى الحد حدا (4).
(438) 47. درست، عن عمر بن يزيد، قال: قلت لأبي عبد الله: جعلت فداك الثوب