جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج ١ - الصفحة ٣٠٧
556 (88) ئل - 394 ج 3 - العياشي في تفسيره عن عبد الرحمن بن الحجاج قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول ليس شئ أبعد من عقول الرجال عن القرآن.
557 (89) وفيه 394 - ج 3 - عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال ليس شئ أبعد من عقول الرجال من تفسير القرآن ان الآية ينزل أولها في شئ وأوسطها في شئ وآخرها في شئ وفيه 394 ج 3 - عن جابر قال قال أبو عبد الله عليه السلام يا جابر ان للقرآن بطنا وللبطن ظهرا وليس شئ أبعد وذكر نحوه (وتقدم نحو هذا عن المحاسن في الباب الرابع) 558 (90) وفيه 394 - ج 3 - عن أبي جعفر عليه السلام قال إياكم والخصومة فإنها تحبط العمل وتمحق الدين ان أحدكم لينزع بالآية فيخر فيها أبعد من السماء.
559 (91) مجمع البيان 13 - ج 1 - واعلم أن الخبر قد صح عن النبي صلى الله عليه وآله وعن الأئمة القائمين مقامه عليهم السلام ان تفسير القرآن لا يجوز الا بالأثر الصحيح والنص الصريح.
560 (92) وفيه 13 - ج 1 - روت العامة أيضا عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال من فسر القرآن برأيه فأصاب الحق فقد أخطأ.
561 (93) كا 53 - ج 1 - أصول - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد عن عبد الله بن يحيى (الكاهلي - خ) عن ابن مسكان عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال قلت له اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله فقال اما والله ما دعوهم.
(إلى عبادة أنفسهم كا 398) ولو دعوهم ما أجابوهم ولكن أحلوا لهم حراما وحرموا عليهم حلالا فعبدوهم من حيث لا يشعرون كا 398 ج 2 أصول - عنهم عن أحمد بن محمد بن خالد عن أبيه عن عبد الله بن يحيى المحاسن 246 - البرقي عن أبيه عن عبد الله بن يحيى عن عبد الله بن مسكان عن أبي بصير قال سئلت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل اتخذوا وذكر مثله.
المحاسن 246 - عنه عن محمد بن خالد عن حماد عن ربعي بن عبد الله عن
(٣٠٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 1 - باب فرض طلب العلم او الحجة فى الاحكام الشرعية وعدم جواز الافتاء والقضاء والعمل بغير علم ولاحجة 86
2 2 - باب حجية ظواهر الكتاب بعد الفحص عن المخصص أو المقيد او المبين أو المفسر أو الناسخ وعدم حجيتها قبله 104
3 3 - باب حجية سنة النبي صلى الله عليه وآله بعد الفحص 120
4 4 - باب حجية فتوى الائمة المعصومين عليهم السلام من العترة الطاهرة بعد الفحص 126
5 5 - باب حجية اخبار الثقات عن النبى صلى الله عليه وآله والائمة الاطهار عليهم السلام 219
6 6 - باب ما يعالج به تعارض الروايات من الجمع والترجيح وغيرهما 254
7 7 - باب عدم حجية القياس والرأي والاجتهاد وحرمة الافتاء والعمل بها فى الاحكام وأنه لايجوز تقليد من يفتى بها ويجب نقض الحكم المستند أليها وكذا لايجوز العمل بفتوى من لايرى حجية أقوال العترة ولا التحاكم اليه. 269
8 8 - باب حكم ما اذا لم توجد حجة على الحكم بعد الفحص فى الشبهة الوجوبية والتحريمية. 324
9 9 - باب أن من بلغه ثواب من الله تعالى على عمل فصنعه كان له أجره وأن لم يكن كما بلغه 340
10 10 - باب أشتراط التكليف بالعقل 342
11 11 - باب اشتراط التكليف بالبلوغ وبيان حده فى الغلام والجارية واستحباب تمرين الاطفال قبل ذلك 350
12 12 - باب وجوب النية فى العبادات الواجبة و أنه لا عمل الابها ووجوب الاخلاص فيها وفى نيتها وحرمة الرياء وبطلان العبادة المقصودة بها الرياء وجملة مما يتعلق بذلك 356
13 13 - باب علامة المرائي واستحباب العبادة فى السر وكراهة الاشتهار بها واستحباب تحسينها واتيانها علانية للترغيب فى الدين 376
14 14 - باب كراهة ذكر العبادة للغير مالم يرجو نفعه وعدم كراهة السرور باطلاع الغير على عمله اذا لم يكن العمل لذلك 384
15 15 - باب حكم الاعجاب بالعمل وبالنفس وما ورد فى ذمه وآثاره 386
16 16 - باب كراهة استكثار الخير واستحباب الاعتراف بالتقصير فى العبادة والحث عليها والجد والاجتهاد فيها مالم يوجب الكره والكسل و كراهة استقلال الخير وأن قل 398
17 17 - باب جواز السرور بالعبادة من دون العجب 419
18 18 - باب استحباب التعجيل فى أفعال الخير و كراهة تسويفها واستحباب المداومة عليها وان قلت 421
19 19 - باب اشتراط قبول الاعمال بولاية الائمة عليهم السلام واعتقاد أمامتهم 426
20 20 - باب دعائم الاسلام وأهم فرائضه 461