جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج ١ - الصفحة ٢٠٥
كمال الدين السيوطي (سنة - 911) ونور الدين علي بن عبد الله السمهودي (سنة - 911) وعلي بن حسام الدين الشهير بالمتقى (سنة - 975) وأحمد بن الفضل بن محمد با كثير المكي (سنة - 1047) ومحمود بن محمد بن علي الشيخاني القادري وسليمان بن إبراهيم القندوزي.
ومنهم الحسن بن علي عليه السلام أورد روايته سليمان بن إبراهيم البلخي القندوزي في ينابيع المودة.
ومنهم سلمان (رض) أثبت روايته البلخي في ينابيع المودة.
ومنهم أبو ذر الغفاري (رض) اخرج وأدرج روايته محمد بن عيسى بن سورة الترمذي (سنة - 279) وأبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي (سنة - 332) وأبو محمد أحمد بن محمد بن علي العاصمي وإسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي (سنة - 774) ومحمد بن عبد الرحمن السخاوي (سنة - 902) ونور الدين علي بن عبد الله السمهودي (سنة - 911) وأحمد بن الفضل بن محمد باكثير المكي (سنة - 1047) وسليمان بن إبراهيم البلخي.
ومنهم ابن عباس أثبت روايته البلخي في (ينابيع المودة).
ومنهم أبو سعيد الخدري وروى حديثه الحفاظ الكرام والنقاد الاعلام من اهل السنة مثل عبد الملك ابن أبي سليمان العرزمي (سنة - 145) وسليمان بن مهران الأعمش (سنة - 148) ومحمد بن إسحاق بن يسار المدني (سنة - 151) وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (سنة - 160) ومحمد بن طلحة بن مصرف اليامي (سنة - 167) وعبد الله بن نمير الهمداني (سنة - 199) وعبد الملك بن عمر والعقدي (سنة - 204) ومحمد بن سعد بن منيع الزهري (سنة - 230) وأحمد ابن محمد بن حنبل الشيباني (سنة - 241) وعباد بن يعقوب الرواجني (سنة - 250) ومحمد بن أحمد ابن أبي العوام الرياحي (سنة - 276) ومحمد بن عيسى بن سورة الترمذي (سنه 279) وعبد الله بن أحمد بن حنبل الشيباني (سنه 290) وأبى يعلى أحمد بن علي بن المثنى التميمي (سنة - 307) وأبى جعفر محمد بن جرير الطبري (سنة
(٢٠٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 1 - باب فرض طلب العلم او الحجة فى الاحكام الشرعية وعدم جواز الافتاء والقضاء والعمل بغير علم ولاحجة 86
2 2 - باب حجية ظواهر الكتاب بعد الفحص عن المخصص أو المقيد او المبين أو المفسر أو الناسخ وعدم حجيتها قبله 104
3 3 - باب حجية سنة النبي صلى الله عليه وآله بعد الفحص 120
4 4 - باب حجية فتوى الائمة المعصومين عليهم السلام من العترة الطاهرة بعد الفحص 126
5 5 - باب حجية اخبار الثقات عن النبى صلى الله عليه وآله والائمة الاطهار عليهم السلام 219
6 6 - باب ما يعالج به تعارض الروايات من الجمع والترجيح وغيرهما 254
7 7 - باب عدم حجية القياس والرأي والاجتهاد وحرمة الافتاء والعمل بها فى الاحكام وأنه لايجوز تقليد من يفتى بها ويجب نقض الحكم المستند أليها وكذا لايجوز العمل بفتوى من لايرى حجية أقوال العترة ولا التحاكم اليه. 269
8 8 - باب حكم ما اذا لم توجد حجة على الحكم بعد الفحص فى الشبهة الوجوبية والتحريمية. 324
9 9 - باب أن من بلغه ثواب من الله تعالى على عمل فصنعه كان له أجره وأن لم يكن كما بلغه 340
10 10 - باب أشتراط التكليف بالعقل 342
11 11 - باب اشتراط التكليف بالبلوغ وبيان حده فى الغلام والجارية واستحباب تمرين الاطفال قبل ذلك 350
12 12 - باب وجوب النية فى العبادات الواجبة و أنه لا عمل الابها ووجوب الاخلاص فيها وفى نيتها وحرمة الرياء وبطلان العبادة المقصودة بها الرياء وجملة مما يتعلق بذلك 356
13 13 - باب علامة المرائي واستحباب العبادة فى السر وكراهة الاشتهار بها واستحباب تحسينها واتيانها علانية للترغيب فى الدين 376
14 14 - باب كراهة ذكر العبادة للغير مالم يرجو نفعه وعدم كراهة السرور باطلاع الغير على عمله اذا لم يكن العمل لذلك 384
15 15 - باب حكم الاعجاب بالعمل وبالنفس وما ورد فى ذمه وآثاره 386
16 16 - باب كراهة استكثار الخير واستحباب الاعتراف بالتقصير فى العبادة والحث عليها والجد والاجتهاد فيها مالم يوجب الكره والكسل و كراهة استقلال الخير وأن قل 398
17 17 - باب جواز السرور بالعبادة من دون العجب 419
18 18 - باب استحباب التعجيل فى أفعال الخير و كراهة تسويفها واستحباب المداومة عليها وان قلت 421
19 19 - باب اشتراط قبول الاعمال بولاية الائمة عليهم السلام واعتقاد أمامتهم 426
20 20 - باب دعائم الاسلام وأهم فرائضه 461