بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤٩

قال: سألته أن ينسئ في أجلي فقال: إن تلقى ربك ليغفر لك، خير لك، فحدث بذلك إخوانه بمكة ثم مات بالخزيمية بالمنصرف من سنته، وهذه في سنة تسع وعشرين ومائتين - رحمه الله - فقال: فقد نعى إلي نفسي (1).
85 - رجال الكشي: محمد بن مسعود، عن محمد بن نصير، عن أحمد بن محمد بن عيسى قال: كتب إليه علي بن الحسين بن عبد الله يسأله الدعاء في زيادة عمره حتى يرى ما يحب فكتب إليه في جوابه: تصير إلى رحمة الله خير لك فتوفى الرجل بالخزيمية (2).
86 - رجال الكشي: وجدت في كتاب محمد بن الحسن بن بندار بخطه حدثني الحسن ابن أحمد المالكي عن عبد الله بن طاوس قال: قلت للرضا عليه السلام: إن يحيى بن خالد سم أباك موسى بن جعفر صلوات الله عليهما؟ قال: نعم، سمه في ثلاثين رطبة، قلت له: فما كان يعلم أنها مسمومة؟ قال: غاب عنه المحدث، قلت: ومن المحدث؟ قال: ملك أعظم من جبرئيل وميكائيل كان مع رسول الله صلى الله عليه وآله وهو مع الأئمة عليهم السلام وليس كلما طلب وجد ثم قال: إنك ستعمر فعاش مائة سنة (3).
87 - رجال الكشي: حمدويه، عن الحسن بن موسى، عن الحسين بن القاسم (4)

(١) رجال الكشي ص ٤٣٠.
(٢) رجال الكشي ص ٤٣٠، والخزيمية منزلة من منازل الحاج بين الأجفر والثعلبية، قاله الفيروزآبادي.
(٣) رجال الكشي ص ٥٠٣ في حديث.
(٤) كذا في نسخة الكمباني. وفى المصدر المطبوع وهكذا جامع الرواة وغير ذلك نقلا عن الكشي (الحسن بن القاسم)، وقال الممقاني: ان الشيخ عد الحسين بن قاسم في رجاله من أصحاب الرضا عليه السلام واستظهر بعضهم كونه مصحف الحسن ليكون موافقا لهذا الذي في رجال الكشي، وقال صاحب قاموس الرجال: قلت بعد كون نسخة الكشي كثيرة التحريف فليستظهر أن الحسن هذا مصحف الحسين ليكون موافقا لما في رجال الشيخ، مع أن نسخ الكشي في هذا مختلفة بين الحسن والحسين، ولذا عنونه القهباني هنا، وقال:
سيجئ في الحسين، وعنونه في الحسين أيضا ونقل الخبر مع اختلاف فيه، راجع قاموس الرجال ج ٣ ص ٢٢٥.

(٦٦)