(١) جاء عن ابن عباس - كما أخرجه النسائي في سننه ٥ / ١٥٣ - أنه قال: سمعت عمر يقول: والله إني لأنها كم عن المتعة، وإنها لفي كتاب الله، ولقد فعلها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم!!
يعني العمرة في الحج.
وإن ابن عباس قال - لمن كان يعارضه في متعة الحج بأبي بكر وعمر -: فقد تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم ولم ينهنا عن ذلك فأضرب عن ذلك عمر، وأراد أن ينهى عن حلل الحبرة لأنها تصبغ بالبول، فقال له أبي: ليس لك ذلك، قد لبسهن النبي صلى الله عليه [وآله] وسلم ولبسناهن في عهده.
أخرجه امام الحنابلة في مسنده ٥ / ٢٤٣، وذكره البيهقي في مجمع الزوائد ٣ / ٢٤٦ نقلا عن أحمد ، وقال: رجاله رجال صحيح، والسيوطي في جمع الجوامع، كما في ترتيبه ٣ / ٣٣ نقلا عن أحمد ، وقريب منه ما في الدر المنثور ١ / 216 نقلا عن مسند ابن راهويه واحمد.
وروى ابن القيم الجوزية في زاد المعاد 1 / 220 عن طريق علي بن عبد العزيز البغوي: أن عمر أراد أن يأخذ مال الكعبة وقال: الكعبة غنية عن ذلك المال، وأراد أن ينهى أهل اليمن أن يصبغوا بالبول، وأراد أن ينهى عن متعة الحج، فقال أبي بن كعب: قد رأى رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم وأصحابه هذا المال وبه وبأصحابه حاجة إليه فلم يأخذه وأنت فلا تأخذه، وقد كان رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم وأصحابه يلبسون الثياب اليمانية فلم ينه عنها، وقد علم أنها تصبغ بالبول، وقد تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم فلم ينه عنها ولم ينزل الله تعالى فيها نهيا، قد سلف.
(2) ذكر الطعن الرابع العلامة الأميني في غديره مفصلا 3 / 306 و 329 - 333 و 6 / 198 - 240، وأجمله السيد الفيروزآبادي في السبعة من السلف: 56 - 77، وتعرض له غيرهما من أعلامنا طاب ثراهم.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁵⁾، الحج ⁽⁴⁾، عبد الله بن عباس ⁽²⁾، كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ⁽¹⁾، كتاب مسند ابن راهويه لإسحاق بن راهويه ⁽¹⁾، جلال الدين السيوطي الشافعي ⁽¹⁾، المذهب الحنبلي ⁽¹⁾، علي بن عبد العزيز ⁽¹⁾، أبي بن كعب ⁽¹⁾، اللبس ⁽¹⁾، الطعن ⁽¹⁾