(١) عد شيخنا الأميني - رحمه الله - في الغدير ٦ / ٢١٤ - ٢٢٠ جملة من الشبهات وناقشها بما لا مزيد عليه، ولا نرى حاجة لسردها.
(٢) انظر: الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية ٥ / ٢٤٥ - ٢٨٤.
(٣) أقول: إن العلة في تحريم عمر لمتعة الحج - وقد أحلها الله ورسوله صلى الله عليه وآله للأبد! كما مر - ففيها جملة روايات نذكر منها مثالا:
منها: ما ورد في صحيح مسلم كتاب الحج باب في نسخ التحلل عن أبي موسى الأشعري في حديث، وفيه... فقال عمر: قد علمت أن النبي (ص) قد فعله وأصحابه ولكن كرهت أن يظلوا معرسين بهن في الأراك، ثم يروحون في الحج تقطر رؤوسهم. وسنن النسائي ٢ / ١٥، وصحيح ابن ماجة أبواب المناسك، باب التمتع بالعمرة إلى الحج، ومسند أحمد بن حنبل ١ / ٤٩، ٥٠، وسنن البيهقي ٥ / ٥، ٢٠ بطريقين، وغيرها. وانظر: شرح معاني الآثار للطحاوي في كتاب مناسك الحج: ٣٧٥ و ٤٠١ عدة روايات، وحلية الأولياء لابن نعيم ٥ / ٢٠٥ فيه روايتان وغيرها.
وقد أفاد السيد الفيروزآبادي - رحمه الله - في كتابه السبعة من السلف: ٦٩ علة التحريم بما حاصله: أن العلة في نهيه عن متعة الحج هو إحياء سنة الجاهلية وأهل الشرك، لما مر من الروايات في الباب من أن العمرة في أشهر الحج كانت من أفجر الفجور عندهم في الأرض، وكانوا يقولون:
إذا برء الدبر وعفا الأثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر.. فراجع. وانظر أيضا ما فصله شيخنا الأميني - رحمه الله - في الغدير ٦ / ٢١٣ - ٢١٦.
وقد تعجب ابن عباس ممن ترك سنة النبي صلى الله عليه وآله واتبع قول أبي بكر وعمر، حيث روى سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: تمتع رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم، فقال عروة: نهى أبو بكر وعمر عن المتعة؟. فقال ابن عباس: ما يقول عرية؟!. قال: يقول نهى أبو بكر وعمر عن المتعة. فقال ابن عباس: أراهم سيهلكون، أقول: قال رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم ويقولون: قال أبو بكر وعمر. ذكره أحمد بن حنبل في مسنده ١ / ٣٣٧، وأبو عمر في كتاب مختصر العلم: ٢٢٦، والذهبي في تذكرة الحفاظ ٣ / ٥٣، وابن القيم في زاد المعاد ١ / ٢١٩.
أقول: ويظهر من هذه الرواية أن النهي عن المتعة كان في زمان أبي بكر أيضا، ولكن التهديد وإسقاط المتعة عن جامعة المسلمين حدثت في زمن عمر كما في الروايات الأخر، فتدبر.
ويكفينا في المقام ما جاء عن حبر الأمة - ابن عباس - إذ يقول: والله ما أعمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عائشة في ذي الحجة إلا ليقطع بذلك أمر أهل الشرك. وقال: كانوا يرون أن العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور في الأرض. كما ذكره البخاري في صحيحه 3 / 69، ومسلم في صحيحه 1 / 355، والبيهقي في سننه 4 / 345، والنسائي في سننه 5 / 180، وغيرهم.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁶⁾، الحج ⁽⁹⁾، الشهادة ⁽¹⁾، كتاب حلية الأولياء لأبي نعيم ⁽¹⁾، كتاب مسند أحمد بن حنبل ⁽²⁾، عبد الله بن عباس ⁽⁵⁾، كتاب اللمعة الدمشقية للشهيد الأول ⁽¹⁾، شهر ذي الحجة ⁽¹⁾، كتاب تذكرة الحفاظ للذهبي ⁽¹⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽¹⁾، سعيد بن جبير ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، النهي ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾