بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣٠

صلى الله عليه [وآله]: ما لك يا أبا هريرة؟. قلت (1): لقيت عمر فأخبرته بالذي بعثتني به، فضرب بين ثديي (2) ضربة خررت لاستي، قال: ارجع. فقال رسول الله صلى الله عليه [وآله]: ما حملك على (3) ما فعلت؟. فقال: يا رسول الله (4)!
بأبي أنت وأمي، أبعثت أبا هريرة بنعليك من لقي يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها (5) قلبه بشره بالجنة؟. قال: نعم. قال: فلا تفعل، فإني أخشى أن يتكل الناس عليها فخلهم يعملون. قال رسول الله (ص): فخلهم (6).
قوله: من بين أظهرنا.. أي من بيننا (7).
ويقطع دوننا.. أي يصاب بمكروه من عدو وغيره (8).
وبئر خارجة - على التوصيف -.. أي قليب (9) خارجة عن البستان، وقيل:
البئر: هو البستان، كقولهم: بئر أريس، وبئر بضاعة (10)، وقيل: الخارجة اسم رجل (11) فيكون على الإضافة.

(١) في شرح النهج: فقال (ص): ما لك؟ قلت..
(٢) في المصدر: صدري، بدلا من: ثديي.
(٣) جاء في الشرح هكذا: وقال: ارجع إلى رسول الله، فخرج رسول الله فإذا عمر فقال (ص): ما حملك يا عمر على..
(٤) في المصدر: فقال عمر: أنت بعثت أبا هريرة بكذا؟. قال: نعم يا رسول الله..
(٥) لا توجد في (س): بها.
(٦) أقول: جاءت الرواية في صحيح مسلم ١ / ٤٤، وسيرة عمر لابن الجوزي: ٣٨، وفتح الباري ١ / ١٨٤، وغيرها، وعلق عليها شيخنا الأميني في غديره ٦ / ١٧٥ - ١٧٧ بما هو حري بها، والفيروز آبادي في السبعة من السلف: ١٠٧، وغيرهما من أعلامنا رضوان الله عليهم.
(٧) كما في مجمع البحرين ٣ / ٣٩٢، ولسان العرب ٤ / ٥٢٣، والقاموس ٢ / ٨٢، والنهاية ٣ / ١٦٦.
(٨) قال في النهاية ٤ / ٨٢: فخشينا أن يقتطع دوننا.. أي يؤخذ وينفرد به. وانظر: مجمع البحرين ٤ / ٣٨٠.
(٩) جاء في لسان العرب ٤ / ٣٦، وانظر: مجمع البحرين ٣ / ٣١٢.
(١٠) البئر - مهموز الوسط -: وهي الجب، وذكر في مراصد الاطلاع ١ / ١٤٠ - ١٤٢ أكثر من ثلاثين بئر مسماة، ولاحظ: معجم البلدان ١ / ٢٩٨ - ٣٠٢.
(١١) نص عليه في القاموس ١ / ١٨٥، ولسان العرب ٢ / 254.

(٥٧١)