ه - إن حملها على المتنازع تأسيس، وحملها على الدوام تكرار لقوله تعالى:
* (فانكحوا ما طاب) * (1) الآية.
قالوا: الاستمتاع: التلذذ، والأصل عدم النقل (2).
قلنا: استعمله الشارع، والأصل فيه الحقيقة. ولو سلم المجاز صير إليه للقرائن السالفة (3).
وقوله تعالى: * (لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم) * (4) الآية، وهي حجة ابن مسعود حيث بلغه عن عمر النهي عنها.
وقوله: * (فانكحوا ما طاب لكم من النساء) * (5).
وقوله تعالى: * (قل من حرم زينه الله التي أخرج لعباده) * (6).
وقوله تعالى: * (وأحل لكم ما وراء ذلكم) * (7).
وأما السنة: فأحاديث:
أ - يروي الفضل الشيباني بإسناده إلى الباقر - عليه السلام -: أن عبد الله بن عطاء المكي سأله عن قوله تعالى: * (وإذ أسر النبي) * (8) الآية، قال: " إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم