(1) التهذيب، ج 1 / 12، باب تطهير الثياب وغيرها من النجاسات، حديث:
119.
(2) هذه الرواية وإن لم تكن من الصحاح الا انها موافقة للاحتياط، فالعمل بها أحوط وابراء للذمة، ولأنها موضع الوفاق (معه).
(3) سنن أبي داود، ج 1، كتاب الصلاة، باب الصلاة في النعل، حديث: 650 ولفظ الحديث: (إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر: فان رأى في نعليه قذرا أو أذى فليمسحه، وليصل فيهما).
(4) سنن أبي داود، ج 1، كتاب الطهارة، باب الأذى يصيب النعل، حديث:
385 و 386.
(5) التهذيب، ج 1 / 12، باب تطهير الثياب وغيرها من النجاسات، قطعة من حديث: 96. ولفظ الحديث. (لا يغسلها إلا أن يقدرها، ولكنها يمسحها حتى يذهب أثرها ويصلى).
(6) هذه الرواية وما سبق عليها من الروايتين المتعلقتين بوطء الأذى، دالة على أن التراب يطهر أسفل الخف والنعل والقدم إذا كان طاهرا وزال به العين، سواء كان بدلك أو بمشي (معه).

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، محمد بن أبي عمير ⁽¹⁾، الطهارة ⁽³⁾، الوطئ ⁽¹⁾، العذرة ⁽¹⁾، كتاب سنن أبي داود ⁽²⁾، السجود ⁽¹⁾، النجاسة ⁽²⁾، الصّلاة ⁽²⁾