(1) الاستبصار، ج 1 / 15، كتاب الطهارة، باب الماء يقع فيه شئ ينجسه ويستعمل في العجين وغيره، حديث: 2.
(2) الاستبصار، ج 1 / 15، كتاب الطهارة، باب الماء يقع فيه شئ ينجسه ويستعمل في العجين وغيره، حديث: 3.
(3) الاستبصار، ج 1 / 15، كتاب الطهارة، باب الماء يقع فيه شئ ينجسه ويستعمل في العجين وغيره، حديث: 4.
(4) هذه الروايات الثلاث المتعلقة بالعجين النجس، لما كان راويها واحدا واضطربت روايته في الحكم، لم يعتمد على شئ مما ذكره، فوجب طرح الكل والرجوع إلى الأصل، وهو بقاء الحكم بالنجاسة في العجين، وانه لا يطهر بخبزه ولا بحرارة النار وتنشيفها له، إلا أن يحترق بها حتى يصير رمادا، وان بيع النجس حرام، والدفن لا فائدة فيه لأنه تضييع الانتفاع به لجواز الانتفاع لبعض الحيوانات (معه) (5) الاستبصار، ج 1 / 5، كتاب الطهارة، باب حكم المياه المضافة، حديث: 1.

مفاتيح البحث: أبو بصير ⁽¹⁾، عبد الله بن المغيرة ⁽¹⁾، محمد بن علي بن محبوب ⁽²⁾، ابن أبي عمير ⁽²⁾، محمد بن الحسين ⁽¹⁾، الأكل ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، الدفن ⁽¹⁾، اللبن، اللبون ⁽¹⁾، العجن، العجين ⁽⁵⁾، النجاسة ⁽²⁾، البيع ⁽¹⁾، الطهارة ⁽⁴⁾