الغيبة - الشيخ الطوسي - ج ١

ومنهم: عبد المسيح بن بقيلة الغساني، ذكر الكلبي (1) وأبو عبيدة (2) وغيرهما أنه عاش ثلاثمائة سنة وخمسين سنة، وأدرك الاسلام فلم يسلم، وكان نصرانيا، وخبره مع خالد بن الوليد - لما نزل على الحيرة - معروف، حتى قال له كم أتى لك؟ قال: خمسون وثلاثمائة سنة، قال: فما أدركت؟ قال: أدركت سفن البحر ترفأ (3) إلينا في هذا الجرف ورأيت المرأة من أهل الحيرة تضع مكتلها على رأسها لا تزود إلا رغيفا واحدا حتى تأتي الشام وقد أصبحت خرابا (4)، وذلك دأب الله في العباد والبلاد، وهو القائل:
والناس أبناء علات (5) فمن علموا * أن قد أقل فمجفو ومحقور (6) وهم بنون لام إن رأوا نشبا * فذاك بالغيب محفوظ ومحصور (7) (8) ومنهم: النابغة الجعدي من بني عامر بن صعصعة يكنى أبا ليلى.
قال أبو حاتم السجستاني (9): كان النابغة الجعدي أسن من النابغة الذبياني

(١) هو أبو النضر محمد بن السائب بن بشر بن كلب الكلبي، صاحب التفسير، من أهل الكوفة، توفي سنة ١٤٦.
ويحتمل كون المراد منه ابنه أبو المنذر هشام بن محمد الكلبي، صاحب النسب، توفي سنة ٢٠٦ (الأنساب للسمعاني).
(٢) هو معمر بن المثنى اللغوي البصري أبو عبيدة مولى بني تيم، تيم قريش، ولد سنة ١١٠ ومات سنة ٢٠٩ (بغية الوعاة، تاريخ بغداد) (٣) " أرفأت السفينة: قربت من المرفأ (لسان العرب).
(٤) في أمالي المرتضى: خرابا يبابا.
(٥) قال في لسان العرب: إن أبناء علات يستعمل في جماعة مختلفين.
(٦) في أمالي المرتضى: ومهجور.
(٧) في أمالي المرتضى والبحار: ومخفور.
(٨) عنه البحار: ٥١ / ٢٨٩ وفي ص ٢٨٠ عن أمالي المرتضى: ١ / ٢٦٠ مفصلا، وذكره في تقريب المعارف: ٢١١ وفي المعمرين والوصايا: ٤٧.
(٩) هو سهل بن محمد بن عثمان بن يزيد الحشمي (الجشمي) من كبار العلماء باللغة والشعر من أهل البصرة، كان المبرد يلازم القراءة عليه، وله عدة كتب منها كتاب المعمرين والوصايا توفي سنة ٢٥٠.
راجع ترجمته في هدية العارفين: ٥ / ٤١١ والاعلام: ٣ / ١٨٤ ومعجم المؤلفين: ٤ / ٢٨٥ ووفيات الأعيان: ٢ / ٤٣٠ - ٤٣٣ والوافي بالوفيات: ١٦ / 14 - 16 وغيرها من كتب التراجم.

(١٤٢)

1	مقدمة المصنف رحمه الله	1
2	1 - فصل الكلام في الغيبة	3
3	الدليل على وجوب عصمة الإمام	16
4	الدليل على أن الحق لا يخرج عن الأمة	17
5	الدليل على فساد قول الكيسانية	18
6	الدليل على فساد قول الناووسية	21
7	الدليل على فساد قول الواقفة	23
8	نص الإمام الكاظم عليه السلام على إمامة الرضا عليه السلام	32
9	أخبار استدل على أن الإمام موسى الكاظم عليه السلام هو القائم وأنه حي لم يمت والجواب عنها	43
10	السبب الباعث لقوم على القول بالوقف	63
11	الأخبار الواردة في طعن رواة الواقفة	67
12	بعض معجزات الإمام الرضا عليه السلام التي لبعضها رجع بعض الواقفة عن الوقف	71
13	احتمال تشكيك في ولادة الإمام الحجة عليه السلام والجواب عنه	76
14	رد سائر الفرق المخالفة للإمامية في الحجة عليه السلام من المحمدية والفطحية وغيرها	81
15	ذكر أن الغيبة لحكمة اقتضاها ونعلم ذلك إجمالا	85
16	ذكر ما يمكن أن يكون حكمة وسببا للغيبة	90
17	السؤال عن حكمة الحدود حال الغيبة وجوابه	94
18	السؤال عن طريق إصابة الحق حال الغيبة وجوابه	95
19	علة غيبة الإمام عليه السلام من أوليائه	97
20	ذكر أن ستر ولادة صاحب الزمان عليه السلام ليس من خوارق العادات وما لها من النظائر	105
21	إثبات ولادة صاحب الزمان عليه السلام وإبطال ما أورد عليه من الشبه	106
22	استبعاد أن صاحب الزمان عليه السلام منذ ولد لا يعرف أحد مكانه	108
23	الجواب عن الاعتراض بطول عمره بما يزيد عن العمر الطبيعي وكونه خارقا للعادة، وذكر المعمرين	112
24	الدليل على إمامة صاحب الزمان عليه السلام من روايات المخالفين في الأئمة الاثني عشر عليهم السلام	127
25	أخبار الخاصة على إمامة الاثني عشر عليهم السلام	137
26	بيان صحة أخبار أن الأئمة إثناء عشر وأن المراد منهم الأئمة الإمامية	156
27	دليل آخر على أن إمامة صاحب الأمر عليه السلام من جهة أخبار الأئمة السابقة عليه بغيبته، وصفة غيبته، وحوادث زمان غيبته	157
28	الروايات الدالة على خروج المهدي عليه السلام	175
29	الأخبار الدالة على أن المهدي من ولد الحسين عليه السلام	188
30	إبطال قول السبائية في أن أمير المؤمنين عليه السلام حي باق بالأخبار وغيرها	192
31	إبطال قول الكيسانية في أن محمد ابن الحنفية حي وأنه القائم، بالأخبار وغيرها	195
32	إبطال قول الناووسية في أن الإمام جعفر الصادق عليه السلام حي وأنه المهدي بالأخبار وغيرها	196
33	إبطال قول الواقفة	198
34	إبطال قول المحمدية في أن محمد بن علي العسكري عليه السلام لم يمت وأنه المهدي، بالأخبار وغيرها	198
35	أخبار وفاة محمد في حياة أبيه الإمام علي النقي عليه السلام	200
36	معجزات الإمام الحسن العسكري عليه السلام	203
37	الرد على من قال بأن الإمام الحسن العسكري عليه السلام حي باق	218
38	الرد على من قال إن الإمام الحسن العسكري عليه السلام يحيى بعد موته ويعيش وهو القائم	220
39	الرد على من قال بالفترة بعد الإمام الحسن العسكري عليه السلام	221
40	الرد على من قال بإمامة جعفر بن علي بعد الإمام الحسن العسكري عليه السلام	222
41	الرد على من قال: أنه لا ولد للإمام العسكري عليه السلام، بالأخبار وغيرها	222
42	الرد على من قال بأنه مشتبه في أن للعسكري عليه السلام ولدا أم لا، فيتوقف	223
43	رد القول بأن الإمامة انقطعت بعد الإمام الحسن العسكري عليه السلام كما انقطعت النبوة	225
44	الأخبار الدالة على أن الإمامة لا تجتمع في أخوين بعد الحسن والحسين عليهما السلام وذم جعفر بن علي الكذاب	225
45	رد القول بأن الأئمة ثلاثة عشر وأن للحجة عليه السلام ولدا	228
46	2 - فصل الكلام في ولادة صاحب الزمان عليه السلام وإثباتها بالدليل والأخبار	229
47	3 - فصل أخبار بعض من رأى صاحب الزمان عليه السلام وهو لا يعرفه أو عرفه فيما بعد	253
48	4 - فصل بعض معجزات الحجة عجل الله فرجه	281
49	بعض ما ظهر من جهته عليه السلام من التوقيعات	285
50	5 - فصل في ذكر العلة المانعة من ظهور الحجة عجل الله فرجه	329
51	6 - فصل في ذكر طرف من أخبار السفراء	345
52	ذكر المحمودين من وكلاء الأئمة عليهم السلام	346
53	ذكر المذمومين من وكلاء الأئمة عليهم السلام	351
54	ذكر السفراء الممدوحين في زمان الغيبة	353
55	ذكر أبي عمرو عثمان بن سعيد العمري	353
56	ذكر أبي جعفر محمد بن عثمان بن سعيد العمري	359
57	ذكر أبي القاسم الحسين بن روح	367
58	صورة بعض توقيعات الحجة عجل الله فرجه	373
59	ذكر أبي الحسن علي بن محمد السمري رضي الله عنه	393
60	ذكر المذمومين الذين ادعوا البابية	397
61	التوقيعات الواردة على أقوام ثقات في زمان السفراء المحمودين	415
62	7 - فصل ذكر عمر الإمام صاحب الزمان عليه السلام	419
63	ذكر ما روي في أن صاحب الزمان يموت ثم يعيش أو يقتل ثم يعيش وتأويله وذكر معارضاته	422
64	ذكر الأخبار الواردة في أنه لا تعيين لوقت خروجه	425
65	ذكر ما ورد من توقيت زمان الظهور ببعض الأوقات ثم تغيير لمصلحة اقتضته وبيان معنى البداء	429
66	علائم ظهور الحجة عجل الله فرجه	433
67	8 - فصل ذكر بعض منازله وصفاته وسيرته عليه السلام	467