التقية - الشيخ الأنصاري - الصفحة ١٣

التقية - الشيخ الأنصاري - الصفحة ١٣

اسمه ونسبه:
هو الشيخ مرتضى بن الشيخ محمد أمين بن الشيخ مرتضى بن الشيخ شمس الدين بن الشيخ محمد شريف بن الشيخ أحمد بن الشيخ جمال الدين بن الشيخ حسن بن الشيخ يوسف بن الشيخ عبيد الله بن الشيخ قطب الدين محمد بن زيد بن أبي طالب المعروف بجابر الصغير بن عبد الرزاق بن جميل بن جليل بن نذير بن جابر بن عبد الله الأنصاري.
ولأجل كون انتهاء نسبه إلى الصحابي الجليل جابر بن عبد الله الأنصاري رضوان الله عليه كانت تسميته بالأنصاري.
ونسب الشيخ هذا فيه اختلاف بين العلماء، ونحن أثبتناه من كتاب " شخصيت شيخ أنصاري " لحفيد أخي المترجم.
مولده:
ولد شيخنا الأعظم في أعظم عيد للشيعة، ألا وهو عيد الغدير الأغر، سنة 1214 ه‍، في مدينة دزفول.
أسرته:
أما أبوه محمد أمين فكان من العلماء العاملين والمروجين للدين المبين، وكان من وجهاء مدينة دزفول، وله ثلاث أولاد: المترجم، والشيخ منصور، وكان أديبا فقيها أصوليا حافظا للقرآن، والشيخ محمد صادق، وكان عالما جليل القدر فاضلا زاهدا، وكانت الفاصلة بين واحد وآخر عشر سنين، وكان الشيخ المترجم أكثر محبة وعطوفة عند والده من أخويه، وتوفي الشيخ محمد أمين سنة 1248 ه‍ في دزفول.
وأما أمه فهي بنت الشيخ يعقوب بن الشيخ أحمد الأنصاري، وكانت من النساء الصالحات العابدات في زمانها، بحيث لم تترك نوافل الليل إلى آخر عمرها،

(١٣)

مفاتيح البحث: جابر بن عبد الله ⁽²⁾، جمال الدين ⁽¹⁾، محمد بن زيد ⁽¹⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	مقدمة المؤسسة	5
2	الاهداء	7
3	مقدمة المحقق	9
4	ترجمة المؤلف:	11
5	اسمه ونسبه	13
6	مولده	13
7	أسرته	13
8	أسفاره	14
9	دراسته و مكانته العلمية	16
10	مشايخه في القراءة والرواية	18
11	تلامذته	19
12	مؤلفاته	20
13	أقوال العلماء في حقه	22
14	تقواه وزهده و تواضعه	27
15	وفاته و مدفنه	29
16	عملنا في الرسالة	30
17	مصادر المقدمة	33
18	اشتقاق لفظ التقية والمراد منها	37
19	تقسيم الكلام حول التقية إلى أربعة مقامات	37
20	المقام الأول: في حكمها التكليفي تقسيم التقية إلى خمسة أقسام	39
21	نقل كلام الشهيد حول تقسيم التقية	39
22	في أن الواجب من التقية يبيح كل محظور	40
23	في وقوف موارد استعمال التقية على النص	41
24	المقام الثاني: في عدم ارتفاع الآثار بسبب التقية	42
25	المقام الثالث: في حكم الإعادة والقضاء في موارد التقية	43
26	التحقيق في حكم الإعادة والقضاء	43
27	في أن إذن الشارع متصور بأمرين	44
28	في حكم التقية عن غير مذهب المخالفين	45
29	في اعتبار المندوحة و عدمه	46
30	نقل كلام المحقق الكركي فيما يذهب إليه من التفصيل في المسألة	47
31	مناقشة المؤلف كلام المحقق الكركي	48
32	حاصل الكلام في اعتبار المندوحة و عدمه	49
33	رأي المصنف في المسألة	50
34	نقل بعض الاخبار الدالة على اعتبار عدم المندوحة	51
35	البحث حول عمومات التقية	54
36	ذكر بعض الاخبار العامة في التقية	55
37	في تحقق التقة مع الخوف الشخصي	59
38	في حكم من خالف التقية في محل وجوبها	60
39	المقام الرابع: في ترتب آثار الصحة على العمل الصادر تقية	64
40	ذكر بعض الاخبار المشتملة على بعض الفوائد	65
41	في مسألة البراءة و حكمها	66
42	في ذكر رواية تنهى عن التبري	66
43	في ذكر رواية أخرى تذكر أن النهي عن التبري مكذوب على أمير المؤمنين	67
44	في ذكر بعض الروايات حول التقية	68