التقية - الشيخ الأنصاري - الصفحة ٦٩

التقية - الشيخ الأنصاري - الصفحة ٦٩

سمعت ميثم النهرواني (1) يقول: قال علي بن أبي طالب عليه السلام: " يا ميثم كيف أنت إذا دعاك دعي بني أمية عبيد الله بن زياد (2) إلى البراءة مني؟ " فقلت:
يا أمير المؤمنين أنا والله لا أبرأ منك، قال: " إذا والله يقتلك ويصلبك " قال: قلت:
أصبر فإن ذلك في الله قليل، قال عليه السلام: " يا ميثم فإذن تكون معي في روضتي " (3).

(١) في (ك) و (ط): الهرواني، والمثبت هو الصحيح.
(٢) هو عبيد الله بن زياد بن أبيه بن مرجانة، ولد بالبصرة وكان مع والده لما مات بالعراق، ولاه معاوية خراسان ثم البصرة، ولما هلك معاوية أقره يزيد على إمارته، ثم أمره على عسكره لقتال الإمام الحسين عليه السلام، فكانت الفاجعة العظمى بشهادة الإمام الحسين عليه السلام وأهل بيته وأصحابه رضوان الله عليهم على يد عبيد الله بن زياد، وهلك ابن زياد على يد إبراهيم الأشتر في خازر من أرض الموصل.
أعلام الزركلي ٤ / ١٩٣ بتصرف.
(٣) اختيار معرفة الرجال ١ / 295 حديث 139، وفيه بدل لفظ روضتي: درجتي.

(٦٩)

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	مقدمة المؤسسة	5
2	الاهداء	7
3	مقدمة المحقق	9
4	ترجمة المؤلف:	11
5	اسمه ونسبه	13
6	مولده	13
7	أسرته	13
8	أسفاره	14
9	دراسته و مكانته العلمية	16
10	مشايخه في القراءة والرواية	18
11	تلامذته	19
12	مؤلفاته	20
13	أقوال العلماء في حقه	22
14	تقواه وزهده و تواضعه	27
15	وفاته و مدفنه	29
16	عملنا في الرسالة	30
17	مصادر المقدمة	33
18	اشتقاق لفظ التقية والمراد منها	37
19	تقسيم الكلام حول التقية إلى أربعة مقامات	37
20	المقام الأول: في حكمها التكليفي تقسيم التقية إلى خمسة أقسام	39
21	نقل كلام الشهيد حول تقسيم التقية	39
22	في أن الواجب من التقية يبيح كل محظور	40
23	في وقوف موارد استعمال التقية على النص	41
24	المقام الثاني: في عدم ارتفاع الآثار بسبب التقية	42
25	المقام الثالث: في حكم الإعادة والقضاء في موارد التقية	43
26	التحقيق في حكم الإعادة والقضاء	43
27	في أن إذن الشارع متصور بأمرين	44
28	في حكم التقية عن غير مذهب المخالفين	45
29	في اعتبار المندوحة و عدمه	46
30	نقل كلام المحقق الكركي فيما يذهب إليه من التفصيل في المسألة	47
31	مناقشة المؤلف كلام المحقق الكركي	48
32	حاصل الكلام في اعتبار المندوحة و عدمه	49
33	رأي المصنف في المسألة	50
34	نقل بعض الاخبار الدالة على اعتبار عدم المندوحة	51
35	البحث حول عمومات التقية	54
36	ذكر بعض الاخبار العامة في التقية	55
37	في تحقق التقة مع الخوف الشخصي	59
38	في حكم من خالف التقية في محل وجوبها	60
39	المقام الرابع: في ترتب آثار الصحة على العمل الصادر تقية	64
40	ذكر بعض الاخبار المشتملة على بعض الفوائد	65
41	في مسألة البراءة و حكمها	66
42	في ذكر رواية تنهى عن التبري	66
43	في ذكر رواية أخرى تذكر أن النهي عن التبري مكذوب على أمير المؤمنين	67
44	في ذكر بعض الروايات حول التقية	68