احكام ميقاتها (مسأله 377): احرام بستن پيش از ميقات و عبور از ميقات با احرام، كفايت نمىكند بلكه بايستى از خود ميقات، احرام بسته شود و از أين حكم دو مورد استثناء شده است:
1 - نذر نمايد كه پيش از رسيدن به ميقات، احرام ببندد كه در أين صورت احرام بستن قبل از ميقات، صحيح بوده و نيازى به تجديد احرام در ميقات نيست بلكه مىتواند از راهى به مكة معظمه برود كه به هيچ يك از ميقاتها بر خورد نكند و در أين حكم، فرقى بين حج واجب و مستحب و عمره مفرده نيست.
2 - كسى كه در ماه رجب، قصد عمره مفرده دارد و بيم آن را داشته بأشد كه اگر احرام را از ميقات ببندد موفق بدرك عمره نشود براى چنين شخصي جايز است قبل از ميقات، احرام ببندد و براى أو عمره رجبيه محسوب مىشود هر چند بقيه اعمال عمره را در ماه شعبان انجام دهد و در أين حكم فرقى بين عمره واجب و مستحب نيست.
(مسأله 378): بر مكلف واجب است يقين به ميقات پيدا كرده و احرام ببندد و يا اطمينان به آن حاصل نمايد و يا حجت شرعي داشته بأشد و چنانچه در رسيدن به ميقات، شك نمايد احرام بستن جائز نيست.
(مسأله 379): هم چنان كه تقديم احرام از ميقات جائز نيست تأخير آن از ميقات نيز جائز نمىباشد پس كسى كه قصد حج يا عمره