حرير و طلا باف، يا لباسى كه متخذ از حيوان حرام گوشت است و.. احرام ببندد گرچه معصيت كرده است ولى احرام وى منعقد مىگردد.
(مسأله 399): واجب نيست لباس احرام را بطور دائم بپوشد بلكه تعويض و در آوردن آن به هنگام شستن و حمام رفتن، و برداشتن رداء از روى دوش براى ضرورت يا غير آن، اشكالى ندارد.
(مسأله 400): اگر لباس احرام پس از احرام بستن، نجس شود احتياط واجب آنست كه هر چه زودتر تطهير و يا تعويض نمايد.
(مسأله 401): اگر شخصي از روى ناداني يا فراموشى با لباس دوخته احرام ببندد هر وقت متوجه گرديد فورا بايد بيرون بياورد.
(مسأله 402): هر گاه كسى با لباس دوخته احرام ببندد معصيت كرده ولى احرام وى صحيح است.
(مسأله 403): در هنگام احرام بستن، پاك بودن از حدث أكبر و حدث أصغر، شرط نيست، لذا در حال جنابت و حيض و نفاس و بي وضو، مىتواند احرام ببندد.
2 - نيت احرام (مسأله 404): نيت امر قلبي است و توجه نمودن و خطور دادن آن در قلب و مجسم نمودن در ذهن لازم است و داعي كفايت نمىكند و واجب هم نيست آن را تلفظ نمايد.
(مسأله 405): اگر شخصي اعمال واجب را بطور تفصيل نداند واجب است قصد بجا آوردن آن را بطور اجمال بنمايد و لازم است كه