و سپس طواف را اعاده نمايد.
(مسأله 661): هر گاه طواف را از ركن يماني شروع كرده و در ركن يماني نيز ختم نمايد طواف وى باطل بوده و بايد اعاده كند، مگر أين كه موالات به هم نخورده بأشد كه تدارك همان مقدار كفايت مىكند.
سوم: بايد در هنگام انجام طواف، كعبه معظمه را طرف دست چپ خود قرار دهد.
(مسأله 662): ميزان در قرار دادن كعبه معظمه در طرف چپ، صدق عرفي است هم چنان كه از طواف حضرت پيامبر أكرم (صلى الله عليه وآله) بر مىآيد كه سواره طواف مىنمودند و بهتر أين است دقت شود بخصوص در دو دهانه حجر إسماعيل و أركان كعبه معظمه كه هنگام طواف، كعبه معظمه از طرف چپ طواف كننده خارج نشود.
(مسأله 663): اگر كسى در حال طواف، صورت خود را به طرف راست يا چپ بگرداند و عرفا التفات فاحشى نباشد اشكالى ندارد.
(مسأله 664): هر گاه كسى در حال طواف، مقداري رآه را روى به كعبه معظمه نموده و يا به جهت بوسيدن أركان و يا به علت ازدحام جمعيت روى به كعبه معظمه نموده بأشد آن مقدار از طواف محسوب نشده و بايد آن جزء را تدارك كند.
چهارم: حجر إسماعيل را داخل مطاف قرار دهد: به أين معنى كه دور حجر إسماعيل بگردد و داخل حجر نشود.
(مسأله 665): اگر از روى علم و عمد از داخل حجر إسماعيل طواف كند طوافش باطل است (مسأله 666): هر گاه طواف كننده اشتباها از داخل حجر