والشكر، فإن هذه العناوين كلها من المقبحات الواضحة، ولا سيما شكر المنعم بالانعام المادي، فإنه من أقبح المقبحات، ولكنها إذا أضيفت إلى الرب الودود والواجب الفرد الوتر - لجهات عرضية - تجب عقلا أحيانا، لتوقف إدراك المصالح العالية عليها، والوصول للغاية القصوى لا يتيسر إلا بها. تو خود حديث مفصل بخوان از أين مجمل، وهو العليم.