(١) - الأساس في عقائد الأكياس كتاب للمؤلف في أصول الدين.
(٢) - قال الإمام زيد في تثبيت الوصية (فجعل الله عز وجل عند محمد صلى الله عليه وآله وسلم علم القرآن، وجعله ذكرا له وجعل الله علمه عند أهل بيته، وجعله ذكرا لهم، فمحمد وآل محمد هم أهل الذكر، وهم المسؤولون المبينون للناس، قال تعالى:
(وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس) [النحل: ٤٤]. وأخبر الله عز وجل أن أهله سيسألون من بعده، فقال: (وسوف تسألون) [الزخرف: ٤٤]، فجعل عندهم علم القرآن، وأمر الناس بمسألتهم. وقال: (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) [النحل: ٤٣]، والذكر: هو القرآن. وقال: (وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون) [النحل: 44]، ولم يأمر المسلمين أن يسألوا اليهود والنصارى، [لأن المفسرين فسر أهل الذكر بأهل الكتاب] وكيف يأمر الله أن نسأل اليهود والنصارى؟ أو ينبغي لنا أن نصدقهم إذا قالوا؟ لأنا إذا سألناهم جعلوا اليهودية والنصرانية خيرا من الإسلام، فلم يكن الله ليأمرنا بمسألتهم ثم ينهانا عن تصديقهم، إنما أمرنا أن نسأل الذين يعلمون ثم أمرنا أن نصدقهم ونطيعهم، فمن كذب آل محمد في شئ وضللهم فإنما يكذب الله، لأن الله قد اصطفاهم وأذهب عنهم الرجس، وطهرهم تطهيرا).

مفاتيح البحث: أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، المودة في القربى ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، أهل الكتاب ⁽¹⁾، أصول الدين ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽³⁾، اليهود، اليهودي ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁾، الوصية ⁽¹⁾