الذي لن تضل الأمة فيما لو تمسكت به بعده (1)، وله أن يجتهد في إبعاد وصيه (2) وباب علمه (3)، وله أيضا أن يغضب بضعة المختار، ويهدد من في الدار بالحرق بالنار (4) وإن كانت فيها من يغضب الله لغضبها ويرضى لرضاها (5) وله فوق هذا وذاك أن يغضبها حقها، وأن يجتهد في تقريب الطريد، وطرد القريب (6)، ومصاهرة أعداء الله ورسوله، والتفريط بحدود الله بإسقاطها وجلد الشهود العدول (7)، وصرف الخمس في الأقارب (8) دون القربى، ومنع المتعتين (9)، وإسقاط حي على خير العمل (10)، وحرق
(١٦)