التبليغ في الكتاب والسنة - محمد الريشهري

7 / 6 التكلف 451. رسول الله (صلى الله عليه وآله): لعن الله الذين يشققون الكلام (1) تشقيق الشعر. (2) 452. عنه (صلى الله عليه وآله): إن الله عزوجل لم يبعث نبيا إلا مبلغا، وإن تشقيق الكلام والخطب من الشيطان. (3) 453. عنه (صلى الله عليه وآله): عليكم بقلة الكلام، ولا يستهوينكم الشيطان؛ فإن تشقيق الكلام من شقاشق الشيطان. (4) 454. عنه (صلى الله عليه وآله) - لعبد الله بن رواحة -: كف عن السجع؛ فما أعطى عبد شيئا شرا من

١. شقق الكلام تشقيقا: أخرجه أحسن مخرج، ومنه حديث البيعة: " تشقيق الكلام عليكم شديد "؛ أي التطلب فيه ليخرجه أحسن مخرج (تاج العروس: ١٣ / ٢٥٠)، وقال الرضي - رضوان الله تعالى عليه -:
" وهذا القول مجاز، والمراد: الذين يتصرفون في الكلام فيدققون فيه ويتعمقون في معانيه. وشبه عليه الصلاة والسلام فعلهم ذلك بتشقيق الشعر؛ لأن طاقات الشعر مستدقة في نفوسها، وإذا تعاطى الإنسان تشقيقها، انتهت من الدقة إلى غاية لا زيادة وراءها ".
وهذا اللعن في الخبر إنما يتناول من بلغ في تدقيق الكلام إلى ذلك الحد ليشتبه الباطل بالحق ويجوز الغي بالرشد. (المجازات النبوية: ٤١٨ / ٣٣٦).
٢. المجازات النبوية: ٤١٥ / ٣٣٦، مسند ابن حنبل: ٦ / ٢٦ / ١٦٩٠٠ عن معاوية وفيه: " لعن رسول الله (صلى الله عليه وآله) الذين... ".
٣. نثر الدر: ١ / ٢٥٨، وراجع مسند ابن حنبل: ٢ / ٤٠٨ / ٥٦٩١.
٤. كنز العمال: ٣ / 552 / 7863 وص 879 / 9013 كلاهما عن الشيرازي في الألقاب عن جابر، وص 837 / 8898 نقلا عن ابن عبد البر في جامع بيان العلم وابن أبي الدنيا وأبي عبيد في الغريب عن عمر بن الخطاب من دون إسناد إليه (صلى الله عليه وآله).

(٢٠٠)