كما يفتل المخراق.
وعكاه عكوا: شده. وعكى على سيفه ورمحه: شد عليهما علباء رطبا. وعكا بخرئه إذا خرج بعضه وبقي بعض. وعكى: مات.
قال الأزهري: يقال للرجل إذا مات عكى وقرض الرباط. والعاكي:
الميت. وعكى الدخان: تصعد في السماء، عن أبي حنيفة. وذكر في ترجمة كعي: الأعكاء العقد. وعكا بالمكان: أقام. وعكت المرأة شعرها إذا لم ترسله، وربما قالوا: عكا فلان على قومه أي عطف، مثل قولهم عك على قومه.
الفراء: العكي من اللبن المحض. والعكي من ألبان الضأن: ما حلب بعضه على بعض، وقال شمر: العكي الخاثر، وأنشد للراجز:
تعلمن، يا زيد يا ابن زين، لأكلة من أقط وسمن، وشربتان من عكي الضأن، أحسن مسا في حوايا البطن من يثربيات قذاذ خشن، يرمي بها أرمى من ابن تقن قال شمر: الني من اللبن ساعة يحلب، والعكي بعدما يخثر، والعكي وطب اللبن.
* علا: علو كل شئ وعلوه وعلوه وعلاوته وعاليه وعاليته:
أرفعه، يتعدى إليه الفعل بحرف وبغير حرف كقولك قعدت علوه وفي علوه. قال ابن السكيت: سفل الدار وعلوها وسفلها وعلوها، وعلا الشئ علوا فهو علي، وعلي وتعلى، وقال بعض الرجاز:
وإن تقل: يا ليته استبلا من مرض أحرضه وبلا، تقل لأنفيه ولا تعلى وفي حديث ابن عباس: فإذا هو يتعلى عني أي يترفع علي.
وعلاه علوا واستعلاه واعلولاه، وعلا به وأعلاه وعلاه وعالاه وعالى به، قال:
كالثقل إذ عالي به المعلي ويقال: علا فلان الجبل إذا رقيه يعلوه علوا، وعلا فلان فلانا إذا قهره. والعلي: الرفيع. وتعالى: ترفع، وقول أبي ذؤيب:
علوناهم بالمشرفي، وعريت نصال السيوف تعتلي بالأماثل تعتلي: تعتمد، وعداه بالباء لأنه في معنى تذهب بهم. وأخذه من عل ومن عل، قال سيبويه: حركوه كما حركوا أول حين قالوا ابدأ بهذا أول، وقالوا: من علا وعلو، ومن عال ومعال، قال أعشى باهلة:
إني أتتني لسان لا أسر بها، من علو لا عجب منها، ولا سخر ويروى: من علو وعلو أي أتاني خبر من أعلى، وأنشد يعقوب لدكين بن رجاء في أتيته من عال:
ينجيه، من مثل حمام الأغلال، وقع يد عجلى ورجل شملال، ظمأى النسامن تحت ريا من عال يعني فرسا، وقال ذو الرمة في من معال:
فرج عنه حلق الأغلال جذب العرى وجرية الجبال، ونغضان الرحل من معال