نهم ينهم. ونهمة الرجل والأسد: نأمتهما، وقال بعضهم: نهمة الأسد بدل من نأمته. والنهام: الأسد لصوته. يقال:
نهم ينهم نهيما. والناهم: الصارخ. والنهيم، مثل النحيم ومثل النئيم: وهو صوت الأسد والفيل. يقال: نهم الفيل ينهم نهما ونهيما، وأنشد ابن بري:
إذا سمعت الزأر والنهيما، أبأت منها هربا عزيما الإباء: الفرار. والنهم، بالتسكين: مصدر قولك نهمت الإبل أنهمها، بالفتح فيهما، نهما ونهيما إذا زجرتها لتجد في سيرها، ومنه قول زياد الملقطي:
يا من لقلب قد عصاني أنهمه أي أزجره. وفي حديث إسلام عمر، رضي الله عنه: قال تبعته فلما سمع حسي ظن أني إنما تبعته لأوذيه، فنهمني وقال: ما جاء بك هذه الساعة؟ أي زجرني وصاح بي. وفي حديث عمر أيضا، رضي الله عنه: قيل له إن خالد بن الوليد نهم ابنك فانتهم أي زجره فانزجر. ونهم الإبل ينهمها وينهمها نهما ونهيما ونهمة، الأخيرة عن سيبويه: زجرها بصوت لتمضي. والمنهام من الإبل: التي تطيع على النهم، وهو الزجر، وإبل مناهيم: تطيع على النهم أي الزجر، قال:
ألا انهماها، إنها مناهيم، وإنما ينهمها القوم الهيم، وإننا مناجد متاهيم والنهم: زجرك الإبل تصيح بها لتمضي. نهم الإبل ينهمها وينهمها نهما إذا زجرها لتجد في سيرها. قال أبو عبيد:
الوئيد الصوت، والنهيم مثله.
والنهامي، بكسر النون: الراهب لأنه ينهم (* قوله لأنه ينهم ضبط في الصاغاني بالفتح والكسر وكتب عليه معا إشارة إلى صحتهما) أي يدعو. والنهامي: الحداد، وأنشد:
نفخ النهامي بالكيرين في اللهب وأنشد ابن بري للأعشى:
سأدفع عن أعراضكم وأعيركم لسانا، كمقراض النهامي، ملحبا وقال الأسود بن يعفر:
وفاقد مولاه أعارت رماحنا سنانا، كنبراس النهامي، منجلا منجلا: واسع الجرح، وأراد أعارته فحذف الهاء، وقيل:
النهامي النجار، والفتح في كل ذلك (* قوله والفتح في كل ذلك إلخ الذي في القاموس أنه بمعنى الحداد والنجار والطريق مثلث، وبمعنى الراهب بالكسر والضم) لغة، عن ابن الأعرابي. النضر: النهامي الطريق المهيع الجدد، وهو النهام أيضا. والمنهمة: موضع النجر. وطريق نهامي ونهام: بين واضح. والنهم: الخذف بالحصى ونحوه.
ونهم الحصى ونحوه ينهمه نهما: قذفه، قال رؤبة:
والهوج يدرين الحصى؟؟ المهجوما، ينهمن في الدار الحصى المنهوما لأن السائق قد يخذف بالحصى ونحوه، وهو النهم. والنهام: طائر شبه الهام، وقيل: هو البوم، وقيل: البوم الذكر، قال الطرماح في بومة تصيح:
تبيت إذا ما دعاها النهام تجد، وتحسبها مازحه يعني أنها تجد في صوتها فكأنها تمازح. وقال أبو سعيد: جمع النهام نهم، قال: وهو ذكر