لسان العرب - ابن منظور - ج ١٠ - الصفحة ٣٨٥
وولق ولقا: كذب. قال الفراء: روي عن عائشة، رضي الله عنها، أنها قرأت: إذ تلقونه بألسنتكم، هذه حكاية أهل اللغة جاؤوا بالمتعدي شاهدا على غير المتعدي، قال ابن سيده: وعندي أنه أراد إذ تلقون فيه فحذف وأوصل، قال الفراء: وهو الولق في الكذب بمنزلة إذا استمر في السير والكذب. ويقال في الولق من الكذب: هو الألق والإلق. وفعلت به:
ألقت وأنتم تألقونه. وولق الكلام: دبره، وبه فسر الليث قوله إذ تلقونه أي تدبرونه. وفلان يلق الكلام أي يدبره. قال الأزهري: لا أدري تدبرونه أو تديرونه.
وولقه بالسوط: ضربه. وولق عينه: ضربها ففقأها.
والوليقة: طعام يتخذ من دقيق وسمن ولبن، رواه الأزهري عن ابن دريد قال: وأراه أخذه من كتاب الليث، قال: ولا أعرف الوليقة لغيرهما.
قال ابن بري: ومن هذا الفصل والق اسم فرس، قال كثير:
يغادرن عسب الوالقي وناصح، تخص به أم الطريق عيالها وناصح أيضا: اسم فرس، وعيالها: سباعها.
* ومق: ومقة يمقه، نادر، مقة وومقا: أحبه. أبو عمرو في باب فعل يفعل: ومق يمق ووثق يثق. والتومق: التودد، والمقة: المحبة، والهاء عوض من الواو، وقديمقه، بالكسر فيهما، أي أحبه، فهو وامق. وفي الحديث: أنه اطلع من وافد قوم على كذبة فقال: لولا سخاء فيك ومقك الله عليه لشردت بك، أي أحبك الله عليه.
يقال: ومق يمق، بالكسر فيهما، مقة، فهو وامق وموموق. وقال أبو رياش: ومقته وماقا، وفرق بين الوماق والعشق، فقال: الوماق محبة لغير ريبة، والعشق محبة لريبة، وأنشد لجميل أو غيره:
وماذا عسى الواشون أن يتحدثوا سوى أن يقولوا: إنني لك وامق؟
وقول جابر:
إن البلية من تمل حديثه، فأنقع فؤادك من حديث الوامق وضع الوامق موضع الموموق كما قال:
أناشر لا زالت يمينك آشرة ويجوز أن يكون على وجهه، لأن كل من تمقه فهو يمقك لقوله:
الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف. ورجل وامق ووميق، حكاه ابن جني، وأنشد لأبي دواد:
سقى دار سلمى، حيث حلت بها النوى، جزاء حبيب من حبيب وميق الليث: يقال ومقت فلانا أمقه وأنا وامق وهو موموق، وأنا لك ذو مقة وبك ذو ثقة.
* وهق: الوهق: الحبل المغاز يرمى فيه أنشوطة فتؤخذ فيه الدابة والإنسان، والجمع أوهاق، وأوهق الدابة: فعل بها ذلك. والمواهقة في السير: المواظبة ومد الأعناق. وهذه الناقة تواهق هذه: كأنها تباريها في السير. وفي حديث جابر: فانطلق الجمل يواهق ناقته مواهقة أي يباريها في السير ويماشيها. ومواهقة الإبل: مد أعناقها في السير.
والمواهقة: أن تسير مثل سير صاحبك وهي المواضخة والمواغدة كله واحد. وقد تواهقت الركاب أي
(٣٨٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف القاف فصل الألف 3
2 فصل الباء 13
3 فصل التاء 31
4 فصل الثاء 33
5 فصل الجيم 34
6 فصل الحاء 37
7 فصل الخاء 72
8 فصل الدال المهملة 94
9 فصل الذال المعجمة 108
10 فصل الراء المهملة 112
11 فصل الزاي 137
12 فصل السين المهملة 151
13 فصل الشين المعجمة 171
14 فصل الصاد المهملة 193
15 فصل الضاد المعجمة 208
16 فصل الطاء المهملة 209
17 فصل العين المهملة 234
18 فصل الغين المعجمة 281
19 فصل الفاء 296
20 فصل القاف 321
21 فصل الكاف 326
22 فصل اللام 326
23 فصل الميم 335
24 فصل النون 350
25 فصل الهاء 364
26 فصل الواو 370
27 فصل الياء المثناة تحتها 386
28 حرف الكاف فصل الألف 388
29 فصل الباء الموحدة 395
30 فصل التاء المثناة فوقها 405
31 فصل الحاء المهملة 407
32 فصل الخاء المعجمة 419
33 فصل الدال المهملة 419
34 فصل الراء 431
35 فصل الزاي 435
36 فصل السين المهملة 438
37 فصل الشين المعجمة 446
38 فصل الصاد المعجمة 455
39 فصل الضاد المعجمة 459
40 فصل العين المهملة 463
41 فصل الغين المعجمة 472
42 فصل الفاء 472
43 فصل الكاف 481
44 فصل اللام 481
45 فصل الميم 485
46 فصل النون 497
47 فصل الهاء 502
48 فصل الواو 509
49 فصل الياء المثناة تحتها 515