لسان العرب - ابن منظور - ج ١٠ - الصفحة ٣٨١
هو الميساق، وجمعه مآسيق، قال الأزهري: هكذا سمعته بالهمز. الجوهري: أبو عبيد الميساق الطائر الذي يصفق بجناحيه إذا طار، قال: وجمعه مياسيق. والاتساق: الإنتظام. ووسقت الحنطة توسيقا أي جعلتها وسقا وسقا.
الأزهري: الوسيقة القطيع من الإبل يطردها الشلال، وسميت وسيقة لأن طاردها يجمعها ولا يدعها تنتشر عليه فيلحقها الطلب فيردها، وهذا كما قيل للسائق قابض، لأن السائق إذا ساق قطيعا من الإبل قبضها أي جمعها لئلا يتعذر عليه سوقها، ولأنها إذا انتشرت عليه لم تتابع ولم تطرد على صوب واحد. والعرب تقول: فلان يسوق الوسيقة وينسل الوديقة ويحمي الحقيقة، وجعل رؤبة الوسق من كل شئ فقال:
كأن وسق جندل وترب، علي، من تنحيب ذاك النحب والوسيقة من الإبل ونحوها: ما غصبت. الأصمعي: فرس معتاق الوسيقة وهو الذي إذا طرد عليه طريدة أنجاها وسبق بها، وأنشد:
ألم أظلف عن الشعراء عرضي، كما ظلف الوسيقة بالكراع؟
* وشق: الوشق: العض. ووشقه وشقا: خدشه.
والوشيق والوشيقة: لحم يغلى في ماء ثم يرفع، وقيل: هو أن يغلى إغلاءة ثم يرفع، وقيل: يقدد ويحمل في الأسفار وهي أبقى قديد يكون، قال جزء بن رباح الباهلي:
ترد العين لا تندى عذارا، ويكثر عند سائسها الوشيق وفي حديث عائشة: أهديت له وشيقة قديد ظبي فردها ويجمع على وشيق ووشائق. وفي حديث أبي سعد: كنا نتزود من وشيق الحج.
وفي حديث جيش الخبط: وتزودنا من لحمه وشائق. وقال ابن الأعرابي: هو لحم يطبخ في ماء وملح ثم يخرج فيصير في الجبجبة، وهو جلد البعير يقور ثم يجعل ذلك اللحم فيه فيكون زادا لهم في أسفارهم، وقيل: هو القديد، وشقه وشقا وأشقه على البدل ووشقه، واتشق وشيقة اتشاقا: اتخذها، وأنشد:
إذا عرضت منها كهاة سمينة، فلا تهد منها واتشق وتجبجب وفي الحديث: أنه، صلى الله عليه وسلم، أتي بوشيقة يابسة من لحم صيد فقال: إني حرام أي محرم، قال أبو عبيد: الوشيقة اللحم يؤخذ فيغلى إغلاءة ويحمل في الأسفار ولا ينضج فيتهرأ، قال: وزعم بعضهم أنه بمنزلة القديد لا تمسه النار. أبو عمرو: الوشيق القديد وكذلك المشنق: الليث: الوشيق لحم يقدد حتى يقب وتذهب ندوته، ولذلك سمي الكلب واشقا اسم له خاصة. وفي حديث حذيفة: أن المسلمين أخطؤوا بأبيه (* قوله أخطؤوا بأبيه هكذا في الأصل والنهاية) فجعلوا يضربونه بسيوفهم، وهو يقول: أبي أبي فلم يفهموه حتى انتهى إليهم، وقد تواشقوه بأسيافهم أي قطعوه وشائق كما يقطع اللحم إذا قدد.
وواشق: اسم كلب واسم رجل، ومنه بروع بنت واشق. والواشق: القليل من اللبن.
وسير وشيق: خفيف سريع.
ووشق المفتاح في القفل وشقا: نشب، والله أعلم.
* وعق: رجل وعقة لعقة: نكد لئيم الخلق، ويقال وعقة أيضا، وقد توعق واستوعق، والاسم الوعق
(٣٨١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف القاف فصل الألف 3
2 فصل الباء 13
3 فصل التاء 31
4 فصل الثاء 33
5 فصل الجيم 34
6 فصل الحاء 37
7 فصل الخاء 72
8 فصل الدال المهملة 94
9 فصل الذال المعجمة 108
10 فصل الراء المهملة 112
11 فصل الزاي 137
12 فصل السين المهملة 151
13 فصل الشين المعجمة 171
14 فصل الصاد المهملة 193
15 فصل الضاد المعجمة 208
16 فصل الطاء المهملة 209
17 فصل العين المهملة 234
18 فصل الغين المعجمة 281
19 فصل الفاء 296
20 فصل القاف 321
21 فصل الكاف 326
22 فصل اللام 326
23 فصل الميم 335
24 فصل النون 350
25 فصل الهاء 364
26 فصل الواو 370
27 فصل الياء المثناة تحتها 386
28 حرف الكاف فصل الألف 388
29 فصل الباء الموحدة 395
30 فصل التاء المثناة فوقها 405
31 فصل الحاء المهملة 407
32 فصل الخاء المعجمة 419
33 فصل الدال المهملة 419
34 فصل الراء 431
35 فصل الزاي 435
36 فصل السين المهملة 438
37 فصل الشين المعجمة 446
38 فصل الصاد المعجمة 455
39 فصل الضاد المعجمة 459
40 فصل العين المهملة 463
41 فصل الغين المعجمة 472
42 فصل الفاء 472
43 فصل الكاف 481
44 فصل اللام 481
45 فصل الميم 485
46 فصل النون 497
47 فصل الهاء 502
48 فصل الواو 509
49 فصل الياء المثناة تحتها 515