وامرأة مقلاق الوشاح: لا يثبت على خصرها من رقته. وأقلق الشئ من مكانه وقلقه: حركه. والقلق: أن لا يستقر في مكان واحد، وقد أقلقه فقلق. وفي حديث علي: أقلقوا السيوف في الغمد أي حركوها في أغمادها قبل أن تحتاجوا إلى سلها ليسهل عند الحاجة إليها.
والقلقي: ضرب من الحلي، قال ابن سيده: ولا أدري إلى أي شئ نسب إلا أن يكون منسوبا إلى القلق الذي هو الاضطراب كأنه يضطرب في سلكه ولا يثبت، فهو ذو قلق لذلك، قال علقة بن عبدة:
محال كأجواز الجراد، ولؤلؤ من القلقي والكبيس الملوب التهذيب: ويقال لضرب من القلائد المنظومة باللؤلؤ قلقي.
والقلق والتقلق: من طير الماء.
* قندق: القنداق: صحيفة الحساب.
* قوق: القوق والقاق، غير مهموز، والقواق: الطويل، وقيل: هو القبيح الطول. أبو الهيثم: يقال للطويل قاق وقوق وقيق وأنقوق، والقوق:
الأهوج الطول، وأنشد:
أحزم لا قوق ولا حزنبل والقاق: الأحمق الطائش، وأنشد:
لا طائش قاق ولا غبي والقاق: طائر مائي طويل العنق. والقوق: طائر من طير الماء طويل العنق قليل نحض الجسم، وأنشد:
والقوق: طائر لم يحل. أبو عبيدة: فرس قوق، والأنثى قوقة، للطويل القوائم، وإن شئت قلت قاق وقاقة، والقوقة بالهاء للأصلع، عن كراع، وأنشد:
من القنبصات قضاعية لها ولد قوقة أحدب قال ابن بري: هذا البيت أنشده ابن السكيت في باب الدمامة والقصر ونسبه لبعض الهذليين، قال: وقال ابن السكيت القوقة الأصلع وهذه رواية الألفاظ، وأما الذي في شعره فهو:
لزوجة سوء فشا سرها علي جهارا، فهي تضرب على غير ذنب، قضاعية، لها ولد قوقة أحدب خفض قضاعية على البدل من زوجة. وقوق: بمعنى مع (* قوله وقوق بمعنى مع إلخ هو كذلك بالأصل.) اني لها مع زوجها، والشاعر غلام من هذيل شكا في الشعر عقوق أبيه، وأنه نفاه لأجل امرأة كانت له، يريد نفاني لزوجة سوء، وأنشد ابن بري لآخر:
أيها القس الذي قد حلق القوقة حلقه، لو رأيت الدف منها، لنسقت الدف نسقة والقوقة: الصلعة. ورجل مقوق: عظيم الصلعة.
وقوق: ملك رومي. والدنانير القوقية: من ضرب قيصر كان يسمى قوقا. وفي حديث عبد الرحمن بن أبي بكر: أجئتم بها هرقلية قوقية؟
يريد: