لسان العرب - ابن منظور - ج ٩ - الصفحة ٣٠٧
فليت حطي من نداك الضافي، والنفع ان تتركني كفاف والكف: الرجلة، حكاه أبو حنيفة يعني به البقلة الحمقاء.
كلف: الكلف: شئ يعلو الوجه كالسمسم. كلف وجهه يكلف كلفا، وهو أكلف: تغير. والكلف والكلفة: حمرة كدرة تعلو الوجه، وقيل:
لون بين السواد والحمرة، وقيل: هو سواد يكون في الوجه، وقد كلف.
وبعير أكلف وناقة كلفاء وبه كلفة، كل هذا في الوجه خاصة، وهو لون يعلو الجلد فيغير بشرته. وثور أكلف وخد أكلف: أسفع، قال العجاج يصف الثور:
عن حرف خيشوم وخد أكلفا ويقال للبهق الكلف. والبعير الأكلف: يكون في خديه سواد خفي.
الأصمعي: إذا كان البعير شديد الحمرة يخلط حمرته سواد ليس بخالص فتلك الكلفة. ويقال: كميت أكلف للذي كلفت حمرته فلم تصف ويرى في أطراف شعره سواد إلى الاحتراق ما هو. والكلفاء: الخمر التي تشتد حمرتها حتى تضرب إلى السواد. شمر وغيره: من أسماء الخمر الكلفاء والعذراء.
وكلف بالشئ كلفا وكلفة، فهو كلف ومكلف: لهج به. أبو زيد:
كلفت منك أمرا كلفا. وكلف بها أشد الكلف أي أحبها.
ورجل مكلاف: محب للنساء.
والمكلف والمتكلف: الوقاع فيما لا يعنيه. والمتكلف:
العريض لما لا يعنيه. الليث: يقال كلفت هذا الأمر وتكلفته.
والكلفة: ما تكلفت من أمر في نائبة أو حق. ويقال: كلفت بهذا الأمر أي أولعت به. وفي الحديث: اكلفوا من العمل ما تطيقون، هو من كلفت بالأمر إذا أولعت به وأحببته. وفي الحديث: عثمان كلف بأقاربه أي شديد الحب لهم. والكلف: الولوع بالشئ مع شغل قلب ومشقة.
وكلفه تكليفا أي أمره بما يشق عليه. وتكلفت الشئ: تجشمته على مشقة وعلى خلاف عادتك. وفي الحديث أراك كلفت بعلم القرآن، وكلفته إذا تحملته. ويقال: فلان يتكلف لإخوانه الكلف والتكاليف. ويقال: حملت الشئ تكلفة إذا لم تطقه إلا تكلفا، وهو تفعلة. وفي الحديث:
أنا وأمتي براء من التكلف. وفي حديث عمر، رضي الله عنه: نهينا عن التكلف، أراد كثرة السؤال والبحث عن الأشياء الغامضة التي لا يجب البحث عنها والأخذ بظاهر الشريعة وقبول ما أتت به. ابن سيده: كلف الأمر وكلفه تجشمه (* قوله وكلفه تجشمه كذا بالأصل مخففا، ولعله كلف الأمر وتكلفه تجشمه كما يرشد إليه الشاهد بعد.) على مشقة وعسرة، قال أبو كبير:
أزهير، هل عن شيبة من مصرف، أم لا خلود لباذل متكلف؟
وهي الكلف والتكالف، واحدتها تكلفة، وقوله:
وهن يطوين على التكالف بالسوم، أحيانا، وبالتقاذف قال ابن سيده: يجوز أن يكون من الجمع الذي لا واحد له، ويجوز أن يكون جمع تكلفة، ورواه ابن جني:
وهن يطوين على التكالف
(٣٠٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 ... » »»
الفهرست