لسان العرب - ابن منظور - ج ٥ - الصفحة ١٥٢
تالله لولا شيخنا عباد، لكامرونا اليوم أو لكادوا ويروى: لكمرونا اليوم أو لكادوا. وامرأة مكمورة: منكوحة.
والكمر من البسر: ما لم يرطب على نخله ولكنه سقط فأرطب في الأرض. قال ابن سيده: وأظنهم قالوا نخلة مكمار. والكمري:
القصير، قال:
قد أرسلت في عيرها الكمرى والكمري: موضع، عن السيرافي.
* كمتر: الكمترة: مشية فيها تقارب مثل الكردحة، ويقال:
قمطرة وكمترة بمعنى، وقيل: الكمترة من عدو القصير المتقارب الخطى المجتهد في عدوه، قال الشاعر:
حيث ترى الكوألل الكماترا، كالهبع الصيفي ويكبو عاثرا وكمتر إناءه والسقاء: ملأه. وكمتر القربة: سدها بوكائه.
والكمتر والكماتر: الصلب الشديد مثل الكندر والكنادر.
* كمثر: الكمثرة: فعل ممات، وهو تداخل الشئ بعضه في بعض.
والكمثرى: معروف من الفواكه هذا الذي تسميه العامة الإجاص، مؤنث لا ينصرف، قال ابن ميادة:
أكمثرى، يزيد الحلق ضيقا، أحب إليك أم تين نضيج؟
واحدته كمثراة، وتصغيرها كميمثرة، وحكى ثعلب في تصغير الواحدة: كميمثراة، قال ابن سيده: والأقيس كميمثرة كما قدمنا.
والكماثر: القصير. قال الأزهري: سألت جماعة من الأعراب عن الكمثرى فلم يعرفوها. ابن دريد: الكمثرة تداخل الشئ بعضه في بعض واجتماعه، قال: فإن يكن الكمثرى عربيا فمنه اشتقاقه، التهذيب: وتصغيرها كميمثرى وكميثرة وكميمثراة، وأنشد بيت ابن ميادة:
كميمثرى يزيد الحلق ضيقا * كمعر: كمعر سنام البعير: مثل أكعر.
* كنر: الكنارة، وفي المحكم: الكنار الشقة من ثياب الكتان، دخيل. وفي حديث معاذ: نهى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، عن لبس الكنار، هو شقة الكتان، قال ابن الأثير: كذا ذكره أبو موسى.
قال ابن سيده: والكنارات يختلف فيها فيقال هي العيدان التي يضرب بها، ويقال هي الدفوف، ومنه حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، رضي الله عنهما: إن الله تبارك وتعالى أنزل الحق ليذهب به الباطل ويبطل به اللعب والزفن والزمارات والمزاهر والكنارات. وفي صفته، صلى الله عليه وسلم، في التوراة: بعثتك تمحو المعازف والكنارات، هي، بالفتح والكسر، العيدان، وقيل البرابط، وقيل الطنبور، وقال الحربي: كان ينبغي أن يقال الكرانات، فقدمت النون على الراء، قال: وأظن الكران فارسيا معربا. قال: وسمعت أبا نصر يقول:
الكرينة الضاربة بالعود، سميت به لضربها بالكران، وقال أبو سعيد الضرير:
أحسبها بالباء، جمع كبار، وكبار جمع كبر، وهو الطبل كجمل وجمال وجمالات. ومنه حديث علي، عليه السلام: أمرنا بكسر الكوبة والكنارة والشياع. ابن الأعرابي: الكنانير واحدتها كنارة،
(١٥٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 ... » »»
الفهرست