لسان العرب - ابن منظور - ج ١ - الصفحة ٥١
والأنثى جنواء.
وجنئ الرجل يجنأ جنأ: إذا كانت فيه خلقة. الأصمعي:
جنأ يجنأ جنوءا: إذا انكب على فرسه يتقي الطعن، وقال مالك بن نويرة:
ونجاك منا بعدما ملت جانئا، * ورمت حياض الموت كل مرام قال: فإذا كان مستقيم الظهر ثم أصابه جنأ قيل جنئ يجنأ جنأ، فهو أجنأ.
الليث: الأجنأ: الذي في كاهله انحناء على صدره، وليس بالأحدب.
أبو عمرو: رجل أجنأ وأدنأ مهموزان، بمعنى الأقعس، وهو الذي في صدره انكباب إلى ظهره. وظليم أجنأ ونعامة جنآء، ومن حذف الهمزة قال: جنواء، والمصدر الجنأ، وأنشد:
أصك، مصلم الأذنين، أجنا والمجنأ، بالضم: الترس لا حديدا به. قال أبو قيس ابن الأسلت السلمي:
أحفزها عني بذي رونق، * مهند، كالملح قطاع صدق، حسام، وادق حده، * ومجنإ، أسمر، قراع والوادق: الماضي في الضريبة، وقول ساعدة بن جؤية:
إذا ما زار مجنأة، عليها * ثقال الصخر والخشب القطيل انما عنى قبرا.
والمجنأة: حفرة القبر. قال الهذلي وأنشد البيت:
إذا ما زار مجنأة عليها * جوأ: (1) (1 قوله جوأ هذه المادة لم يذكرها في المهموز أحد من اللغويين الا واقتصر على يجوء لغة في يجئ وجميع ما أورده المؤلف هنا انما ذكروه في معتل الواو كما يعلم ذلك بالاطلاع، والجاءة التي صدر بها هي الجأي كما يعلم من المحكم والقاموس ولا تغتر بمن اغتر باللسان.): الجاءة والجؤوة، بوزن جعوة: لون الأجأى وهو سواد في غبرة وحمرة، وقيل غبرة في حمرة، وقيل كدرة في صدأة. قال:
تنازعها لونان: ورد وجؤوة، * ترى، لأياء الشمس، فيه تحدرا أراد: وردة وجؤوة، فوضع الصفة موضع المصدر. جأى وأجأوى، وهو أجأى والأنثى جأواء، وكتيبة جأواء: عليها صدأ الحديد وسواده، فإذا خالط كمتة البعير مثل صدإ الحديد، فهو الجؤوة، وبعير أجأى.
والجؤوة: قطعة من الأرض غليظة حمراء في سواد. وجأى الثوب جأوا: خاطه وأصلحه ، وسنذكره.
والجئوة: سير يخاط به.
الأموي: الجوة، غير مهموز: الرقعة في السقاء، يقال: جويت السقاء: رقعته. وقال شمر: هي الجؤوة تقدير الجعوة، يقال: سقاء مجئي، وهو أن يقابل بين الرقعتين على الوهي من باطن وظاهر. والجؤوتان: رقعتان يرقع بهما السقاء من باطن وظاهر، وهما متقابلتان ، قال أبو الحسن: ولم أسمعه بالواو (2)، (2 قوله ولم أسمعه بالواو هو في عبارة المحكم عقب قوله سقاء مجئي وهو واضح .) والأصل الواو، وفيها ما يذكر في جيأ، والله أعلم.
* جيأ: المجئ: الإتيان. جاء جيئا ومجيئا. وحكى سيبويه عن بعض العرب هو يجيك بحذف الهمزة. وجاء يجئ جيئة، وهو من بناء المرة الواحدة إلا أنه
(٥١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف الهمزة فصل الهمزة 23
2 فصل الباء الموحدة 25
3 فصل التاء المثناة فوقها 39
4 فصل الثاء المثلثة 40
5 فصل الجيم 41
6 فصل الحاء المهملة 53
7 فصل الخاء المعجمة 62
8 فصل الدال المهملة 69
9 فصل الذال المعجمة 79
10 فصل الراء 81
11 فصل الزاي 90
12 فصل السين المهملة 92
13 فصل الشين المعجمة 99
14 فصل الصاد المهملة 107
15 فصل الضاد المعجمة 110
16 فصل الطاء المهملة 113
17 فصل الظاء المعجمة 116
18 فصل العين المهملة 117
19 فصل الغين المعجمة 119
20 فصل الفاء 119
21 فصل القاف 127
22 فصل الكاف 136
23 فصل اللام 150
24 فصل الميم 154
25 فصل النون 161
26 فصل الهاء 179
27 فصل الواو 189
28 فصل الياء المثناة تحتها 202
29 حرف الباء فصل الهمزة 204
30 فصل الباء الموحدة 221
31 فصل التاء المثناة فوقها 225
32 فصل الثاء المثلثة 234
33 فصل الجيم 248
34 فصل الحاء المهملة 288
35 فصل الخاء المعجمة 341
36 فصل الدال المهملة 368
37 فصل الذال المعجمة 377
38 فصل الراء 398
39 فصل الزاي المعجمة 443
40 فصل السين المهملة 454
41 فصل الشين المعجمة 479
42 فصل الصاد المهملة 514
43 فصل الضاد المعجمة 538
44 فصل الطاء المهملة 553
45 فصل الظاء المعجمة 568
46 فصل العين المهملة 572
47 فصل الغين المعجمة 634
48 فصل الفاء 657
49 فصل القاف 657
50 فصل الكاف 694
51 فصل اللام 729
52 فصل الميم 747
53 فصل النون 747
54 فصل الهاء 778
55 فصل الواو 791
56 فصل الياء المثناة تحتها 805